Koja je razlika između religije i duhovnosti?

atlantis

Član
Poruke
43
Poena
8

Reputacija:

Evo dragi forumaši jednog interesantnog pitanja. Koja je razlika između religije i duhovnosti? Npr. neko kaže ja sam religiozan, drugi kaže ja sam duhovan. Što obadvojica misle kad to izgovore?
 
Religije vjeruju da je Bog izvan svijeta, da je svijet odvojen od Boga. Posto je Bog izvan svijeta, jedini nacin da Bog komunicira s ljudima je da izabere svojeg glasnika, proroka kojem saopci sto ima poruciti ljudima. Od ljudi se trazi da povjeruju u objavu, da budu vjernici, a ne da nuzno ponove to isto iskustvo koje je imao prorok. Ne trazi se da svi budu proroci i sami komuniciraju s Bogom, nego da vjeruju i slijede objavu. Vjera se temelji na odnosu Boga, proroka i vjernika. Krajnji cilj religija je da ljudi iz svijeta koji je odvojen od Boga, nakon smrti steknu rodjenje u svijetu koji nije (vise toliko) odvojen od Boga.

Duhovnost vjeruje da je Bog sustina svijeta prisutna u svakom pojedinom bicu. Posto je Bog prisutan u svim bicima, neki od ljudi su nasli put da u samima sebi prepoznaju tu Bozansku sustinu. Svoje iskustvo i uvid prenose drugima. Cilj duhovnosti nije da ljudi u ista povjeruju, nego da i sami steknu (i ponove) to isto iskustvo prepoznavanja Bozanske sustine u samima sebi. Krajnji cilj duhovnosti nije rodjenje u ovom ili drugom svijetu, nego sjedinjenje s Bogom. Duhovnost se stoga temelji na odnosu ucitelja i ucenika koji oboje otkrivaju Bozansku sustinu u samima sebi i svemu sto postoji.
 
Poimanje Boga u religijama , ukoliko se On motri kao transcedentan dijeli se na razlicite pravce: teolozi(akaidske skole, racinalisti), antropomorfisti(oni koji Bogu pridodju ljudska obiljezja...ruku , nogu itd).
Ove grupe navode ajet 'Niko nije kao On' kako bi ocuvali Njegovu neprirecljivost.
Druga strana, narocito naucavanje dalekog istoka Boga poistovjecuje sa svime, tu je mahom prisutno i vjerovanje u inkarnaciju(hulul).

Treca opcija je opcija Ibn Arebija, a to je da je bitak(wudzud) svega bitak Boga ...bitak to je Bog.....U tom kontekstu Bog je sve prisutan. Kada Ibn Arebi govori o transcedenciji (tenzih) on argumentuje da se to odnosi na Njegovu bit(Zat) koja transcedentira sve i koja nije pojmljiva niti usporediva sa bilo cime.
Ovo ne znaci da Ibn Arabi podrzava 'hulul'(inkarnaciju), niti da je Ibn Arebi pentaist.
Detaljnije
 
Poslednja izmena:
Za religiozne ljude religija je skup pravila koje trebaju izvršavati. Religiozni ljudi posjećuju bogomolje tih 1-2 sata, kući se drže tih pravila, klanjaju, ili kao kršćani mole naučene molitve i to što više. Za njih forma, obred, cermonija igra veliku ulogu. Na žalost Isus je rekao za takve ljude da imaju obličje pobožnosti, a njene sile su se odrekli. Često neki ljudi kažu, moja religija mi dozvoljava da pijem alkohol i da jedem što hoću.

S druge strane duhovan čovjek teži imati odnos sa Bogom. On svoj duh konektira sa Božjim duhom. Njegova vjera se jača proučavanjem Božje riječi, molitvom i postom. On dobija snagu, silu da pobijedi iskušenja. Duhovan čovjek pazi što priča, kako se ophodi sa drugim ljudima, spreman je činiti djela - dok religiozni nemaju takva iskušenja.
 
Nazad
Vrh