Ovo je tačno ali JW i adventisti imaju određena vjerovanja koja su specifična samo za njih i stoga je interesantno istražiti odakle potiču ta vjerovanja. Pogotovo jer se radi o dvije grupe koje su nastale u istoj državi.
Ma ok, vama je to zanimljivo... mislim da znate koji je odgovor na pitanje: odakle potječu, svatko će se pozvati na Pismo....
Hvala na objašnjenju. No kako onda ako neko smatra da po Pismu Ellen G. White nije govorila pravo a recimo slaže se sa dosta stvari koje adventisti govore. Je li ta osoba idalje adventist ili je vjerovanje u ispravnog Ellen G. White apsolutni preduslov za ulazak u Adventističku crkvu?
U praksi u svakoj crkvi postoje usuglašenja mišljenja, ali i određen broj tema oko kojih se lome koplja.
Prije nego netko pristupi crkvi s njim se proučavaju određene teme iz Pisma, a isto tako se obradi i lekcija o Ellen G. White. I ako nakon tog proučavanja osoba ispovjedi da je to u skladu s njenom vjerom, onda se takva osoba krsti. Ako nakon nekog vremena promijeni mišljenje o spisima Ellen White, takva osoba i dalje može ostati u crkvi jer u Pismu ima sve što treba da bi spoznao istinu.
U ovoj diskusiji neću koristiti nijedan izvor van adventističkih i Jehovinih svjedoka. Objektivnosti radi.
Pošteno, samo ponekad nije dovoljno citirati, treba neke stvari razumjeti, a to zahtjeva daleko više vremena nego prosta pretraga po netu.
Dobro mogu to prihvatiti ali postoji jasna antitrojičarska nit kod mnogih ranih adventista.
A postoji i spor oko toga da li je Ellen White ikada bila trojičar:
Was Ellen White a Trinitarian and in conflict with the Seventh day Adventist pioneers based on these Ellen White quotes on the trinity doctrine?
www.trinitytruth.org
Ali Vi ćete vjerovatno bolje to znati razlučiti od mene.
Da, kao što sam rekao, neki su bili antitrinitarijanci, no to je period kad se crkva preispitivala, raspravljala, "gradila" i takve rasprave ne bi trebali koristiti na ovakav način, jer je to pogrešan put za usporedbu.
Da, isto tako ima i danas onih što spore, ali to nije službeni stav crkve. Za mene nema sumnje u to da je Ellen zastupala koncept Trojstva... no, da ne širimo priču, nema smisla o tome u ovoj temi.
Moguće ali osnova maltene svake doktrine koja negira Sv. Trojicu jeste učenje da je Otac Jedini Bog, da je Sin ispod Oca i ima početak a da je Sv. Duh nekakva bezlična sila a ne Sam po Sebi Ličnost. Ostalo su finese.
Vama su to finese, a mnogima izazovi

. Koliko je meni poznato, dosta je različit kontrast po pitanju doživljavanja Krista i Njegove prirode božanstva. A Duha Svetog ili prikažu kao Duh Božji ili neki kao silu, što je karakterističnije za Jeh. svjedoke... no, nije toliko ni bitno, razumjeli ste poantu.
Ja sličnost nalazim u tome da i adventisti i Svjedoci imaju precizne godine kada se nešto nevidljivo dogodilo na nebu. Hristos je započeo novu fazu Svoje misije ili je bio nevidljivi drugi dolazak. A obe godine se zasnivaju na kalkulacijama ranih lidera ili uzora. Millera i Charlesa Taze Russella.
Ok, vama je to dovoljno. Meni to dvoje nema jedno veze s drugim.
Nisam siguran da možemo reći da je za Ellen G. White ta brojka bila simbolična.
Ostaviću ove linkove gdje možete pogledati detaljniju razradu te teme sa citatima Ellen G. White:
The 144,000 in the Holy Scriptures The 144,000 form a […]
sda1844.org
Takođe značajni rani adventisti poput Uriah Smitha su smatrali da je riječ o bukvalnoj cifri.
m.egwwritings.org
E sad, da ne širim puno temu, bit ću kratak i jasan. Morate paziti kad nešto citirate s neta i odakle što uzimate i pratiti kakav je generalni stav crkve. Prvi izvor je od Reformističkog pokreta koji se također nazivaju Adventistima. Oni su se odvojili od crkve, i crkva ne može odgovarati za njihove interpretacije. Što se tiće Urije, i on ima isto tako određene stavove s kojima se crkva ne slaže.
Dakle, nije dovoljno da je netko bio ili jest član neke crkve da bi njegovo mišljenje po određenim temama bilo autoritativno.
Što se tiče Ellen G. White po tom pitanju, ona je bila neutralna.
"'Gospođa White me upućuje da vas obavijestim da nema svjetla dalje od toga da je predstavljanje neizvjesnosti kao izvjesnosti i poticanje na misterije kao otkrivene istine opasno i vodi u razočaranje. Ona predlaže gradnju na Svetom pismu, istinskom temelju , umjesto na osobnoj pretpostavci. – CC Crisler.'
„Kad sam čitao pismo sestri White i slušao njezine primjedbe kao odgovor, imao sam sa sobom kao svjedoka starješinu DE Robinsona.
"'Nemam nikakvog svjetla o ovoj temi', rekla je, nakon što je čula pismo. 'Vrlo je delikatno vrijeme u kojem živimo - vrijeme kada se moramo pojedinačno priljubiti Gospodinu svim snagama našeg bića .' Dalje je rekla:
"'Oni koji potiču teorije o stvarima koje nisu otkrivene, stavljaju se tamo gdje su u opasnost od susreta s razočarenjima. "Sakrij se u Bogu; sakrij svoje misterije u Bogu" - ove su se riječi ponavljale tijekom noćne sezone, iznova i iznova. Od prve sam dobio upute da Gospodin Isus može dati savjet koji neće donijeti razočarenje.
"Molim vas, recite mojoj braći da nemam ništa predočeno u vezi s okolnostima o kojima oni pišu, i mogu im iznijeti samo ono što mi je predočeno.
"Postoje oni koji se pokušavaju nositi s neizvjesnostima kao sa izvjesnostima; a kada dođu do ove pozicije, oni su tamo gdje ih neprijatelj može upotrijebiti."
„U prošlosti mi je više puta dano svjetlo da kada se pojavi kriza, trebamo poslušati Božji savjet i sa zanimanjem pratiti svaku stavku koja predstavlja istinu u njezinoj istinitosti."
"'Najveća pomoć će doći kada vidimo utjecaj učenja Svetog pisma. Njihov utjecaj je da nas dovede da stojimo na uzvišenoj osnovi, gdje ćemo graditi svoju vjeru i vjeru drugih, a ne na tuđim riječima - tako, i taj kaže tako, i drugi kaže tako, ali na pravom temelju, Riječi Boga živoga."
"Pokušala sam ispisati iz svojih bilježaka riječi koje je izgovorila sestra White nakon što sam saslušala vaše pismo i dijelove pisma koje sam ja napisala, također i moj žurno napisani odgovor vama. Niti jednom riječju ili znakom sestra White nije pokušala reći koja je strana u pravu, a koja nije. Ni na koji način nije komentirala moje pismo Vama, i, koliko smo mogli razumjeti, ni na koji način nije pokušala protumačiti ili objasniti ono što je napisala u prijašnjih godina u vezi s 144 000. Ali, izdižući se iznad pukih detalja, ocrtala je gore iznesena načela."
"Nemam što dodati onome što sam napisao u podne. Da, postoji jedan komentar koji je sestra White dala kad sam bio"
"čitajući joj moje pismo. Izrazila je zadovoljstvo činjenicom da sam u svoje pismo vama uključio riječi: 'Što se tiče točnog značenja 144 000, sestra White nas je opetovano upućivala da je 'šutnja rječitost'."
"Također je pozitivno komentirala nakon što je čula riječi kojima sam završio: 'Koliko ja sada znam, nitko ne zna punu istinu o stvari, niti ćemo znati dok ne budemo s druge strane Jordana."
"Uvjeren sam, starješine Andross, da će braća u južnoj Kaliforniji pronaći blagoslov u revidiranju učenja Svetoga pisma koja se tiču 144 000, i donošenju na ova učenja kakvog god svjetla bilo u objavljenim spisima sestre White. I kao molitva Uzimajući u obzir stvar u svim njezinim položajima, vjerujem da će Bog učiniti istinu dovoljno jasnom da omogući izbjegavanje bespotrebne i beskorisne polemike oko pitanja koja nisu ključna za spasenje dragocjenih duša.
"S najljepšim pozdravom i moleći se da Bog podari širinu suosjećanja i jasnoću vizije onima koji su pozvani nositi se s ovim zbunjujućim problemom koji se pojavio, ja sam kao i uvijek,
"S poštovanjem,
CC Crisler"
Link
Zaključak
Adventistička crkva razumije da se radi o broju vjernika kog ne treba doslovno shvaćati. A ako neki pojedinac koji je dio crkve razmišlja drugačije, to je njegovo pravo da misli u sklad usa svojom savješću...