Je li Dogmatika važna za spasenje?

[Bostan]

Zašto je drugačije pitanje? Kako može biti sufija neko ko odbacuje Muhameda?

Ne bih rekoh ko odbacuje, nego ko ga ne slijedi. Takvi mogu slijediti zivot drugih Poslanika. Dakle gnosticizam, tj sufizam, nije ogranicen na neku religijsku formu ili dogmu...nego na vlastito osvjedocenje.

 

[Bostan]

Dogma je slijepo vjerovanje nekom autoritetu, bez licnog osvjedocenja.
Gnoza je osvjedocenje(shehadet), pa makar se ono ne iskazalo rijecima.

 

[Maki]

Važna je.

"6. Čudim se da se od Onoga koji vas pozva blagodaću Hristovom, tako brzo odvraćate na drugo jevanđelje,
7. Koje nije drugo, samo što vas neki zbunjuju i hoće da izvrću jevanđelje Hristovo.
8. Ali ako vam i mi ili anđeo s neba propovijeda jevanđelje drukčije nego što vam propovijedasmo, anatema da bude!
9. Kao što smo već rekli, i sada opet velim: ako vam neko propovijeda jevanđelje drukčije nego što primiste, anatema da bude!" (Galatima 1:6-9).

Važna je i kod Bostana u islamu:
"85. A onaj koji želi neku drugu vjeru osim islama, neće mu biti primljena, i on će na onome svijetu nastradati." (Ali Imran 85).

 

[Bostan]

Ne sporim Evandjelja, u njima pak jedan dogmata nadje sto mu odgovara, drugaciji dogmata sto njemu i onda se glođu pa i iskljucuju.

 

[Bostan]

Važna je i kod Bostana u islamu:
"85. A onaj koji želi neku drugu vjeru osim islama, neće mu biti primljena, i on će na onome svijetu nastradati." (Ali Imran 85).

Udjimo u znacenje ovog ajeta zeli se reci da se kod Boga nece biti primljena ona religija koja nije podredzivanje jednom Bogu, jer rijec islam dolazi od korijena slm sto znaci izmedju ostalog podredzivanje, pokornost.

 

[Bostan]

Postoji drugi ajet koji veli...
Uistinu! Oni koji vjeruju i koji su jevreji i kršćani i Sabijci ko vjeruje u Allaha i Dan posljednji i čini dobro pa imaće oni nagradu svoju kod Gospodara njihovog, i bez straha nad sobom će biti i neće oni žaliti.(2:62)

 

[Bostan]

Kur'an veli da su jeveji mislili da ce samo oni biti spaseni, krscani takodje..Medjutim to su puste zelje nijhove, spasen ce biti onaj ko je je pokoran Bogu, ko vrsi ono sto je On naredio a kloni se onoga sto je zabranio, i ko radi dobra djela.

 

[Maki]

Udjimo u znacenje ovog ajeta zeli se reci da se kod Boga nece biti primljena ona religija koja nije podredzivanje jednom Bogu, jer rijec islam dolazi od korijena slm sto znaci izmedju ostalog podredzivanje, pokornost.

Prihvatanje islama uključuje i prihvatanje Muhameda. Šehadet je la ilahe ilalah MUHAMEDUN rasulalah. Da bi postao musliman moraš prihvatiti Muhamedovo poslanstvo. To je nerazdvojno.

Postoji drugi ajet koji veli...
Uistinu! Oni koji vjeruju i koji su jevreji i kršćani i Sabijci ko vjeruje u Allaha i Dan posljednji i čini dobro pa imaće oni nagradu svoju kod Gospodara njihovog, i bez straha nad sobom će biti i neće oni žaliti.(2:62)

To se odnosi na one koji su preminuli prije Muhameda pa ga nisu mogli prihvatiti kao proroka kao i na one koji su dočekali Muhameda i prihvatili ga. U svakom slučaju su morali prihvatiti Muhameda ako su bili živi tokom i nakon njegovog života.

 

[Bostan]

2:110 I molitvu obavljate i zekat dajite, a za dobro koje za sebe pripremite naći ćete nagradu kod Allaha, jer Allah dobro vidi ono što radite.
2:111 Oni govore da će u džennet ući samo Jevreji, odnosno samo kršćani. – To su puste želje njihove! – Ti reci: "Dokaze svoje dajte ako je istina to što govorite!"
2:112 A nije tako! Onoga ko se bude Allahu pokoravao i uz to dobra djela činio, toga čeka nagrada kod Gospodara njegova, takvi se neće ničega bojati i ni za čim neće tugovati.
2:113 Jevreji govore: "Kršćani nisu na pravom putu!" a kršćani vele: "Jevreji nisu na pravom putu!" – a oni čitaju Knjigu. Tako, slično kao oni, govore i ono koji ne znaju. Allah će im na Sudnjem danu presuditi o onome u čemu se oni ne slažu.

Muslimani su se drugom prilikom raspravljali sa sljedbenicima Knjige o tome ko ce biti spasen(uci u Raj), pa su shodno tome objavljeni ovi ajeti.

4:122 One koje vjeruju i čine dobra djela uvešćemo u džennetske bašče kroz koje će rijeke teći, u kojima će vječno i zauvijek ostati, - Allahovo je istinito obećanje, a čije su riječi od Allahovih istinitije!
4:123 To neće biti ni po vašim željama ni po željama sljedbenika Knjige; onaj ko radi zlo biće kažnjen za to i neće naći, osim Allaha, ni zaštitnika ni pomagača;
4:124 a onaj ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a vjernik je, - ući će u džennet i neće mu se učiniti ni koliko trun jedan nepravda.

 

[Bostan]

Prihvatanje islama uključuje i prihvatanje Muhameda. Šehadet je la ilahe ilalah MUHAMEDUN rasulalah. Da bi postao musliman moraš prihvatiti Muhamedovo poslanstvo. To je nerazdvojno.


To se odnosi na one koji su preminuli prije Muhameda pa ga nisu mogli prihvatiti kao proroka kao i na one koji su dočekali Muhameda i prihvatili ga. U svakom slučaju su morali prihvatiti Muhameda ako su bili živi tokom i nakon njegovog života.

To je stanoviste dogmata medju muslimanima.
U sustini osvjedocenje la illahe illelah je jedno, a drugo znaci slijedjenje Muhammeda u nacinu zivljenja.
Dakle to je vertikalna i horizontalna razina, vertikalna je ta da je Bog jedan a horizontalna je sprovođenje u praksu onoga sto nam je Bog preko Muhameda nalozio.
U sustini slijedenje bilo koje Poslanika jeste kao slijedjenje bilo kojeg od njih, jer istu su poruku monoteizma propovjedali. No putevi (sherijat) mogu varirati u zavisnosti od nivoa svijesti zajednice kojoj je poslan neki od Poslanika.

 

[Maki]

To je stanoviste dogmata medju muslimanima.
U sustini osvjedocenje la illahe illelah je jedno, a drugo znaci slijedjenje Muhammeda u nacinu zivljenja.
Dakle to je vertikalna i horizontalna razina, vertikalna je ta da je Bog jedan a horizontalna je sprovođenje u praksu onoga sto nam je Bog preko Muhameda nalozio.
U sustini slijedenje bilo koje Poslanika jeste kao slijedjenje bilo kojeg od njih, jer istu su poruku monoteizma propovjedali. No putevi (sherijat) mogu varirati u zavisnosti od nivoa svijesti zajednice kojoj je poslan neki od Poslanika.

Ako ne prihvatiš Muhameda zar to ne znači da ga ne smatraš prorokom?

 

[Bostan]

Ako ne prihvatiš Muhameda zar to ne znači da ga ne smatraš prorokom?

Za nas je Muhammed put , tj nacin na koji nastojimo da zivimo(horizontalna razina). Za vas je Isus rekao da je on put, stoga od vas se trazi da ga slijedite sto vise mozete.

 

[Bostan]

U vise navrata u Kur'anu se veli da su Tora i Evandjelje Svjetlo, po kojemu su Poslanici i uceni sudili. Od vas se , ako ne prihvatate Muhameda trazi da budete u praksi ono sto vam je Poslanik(za krscane to je Isus za jevreje Mojsije) nalozio da slijedite.
Da se vratimo na temu ...moze li gnostik biti nemusliman, moze.
Moze li nemusliman biti spasen, moze.

 

[ForumMaster]

Moze li nemusliman biti spasen, moze.

Gdje to nalaziš u Kuranu ili hadisima?

 

[Bostan]

Naveo sam ajete u kojima se istice da oni koji vjeruju u Boga, ma kojeg religijskog uvjerenja bili, i rade dobra djela da ce biti spaseni.
'nemusliman' stoga je onaj ko ne slijedi Muhameda u praksi i zivotu, ali vjeruje i cini dobra djela.

 

[Fazlija]

Meni se cini da je jako vazno poznavati teoriju barem svoje du'ovne skole, ako ne vec i drugijeh pravaca i ucenja, a nakon dobrog teorijskog utemeljenja, jako je vazno pristupiti praksi. Neuk co'ek, koji ne zna ni svoju nauku, ni druge, sa teskocom, ali ipak nekako moze napredovati na putu prociscenja. Ali pametar koji je savladao sve nauke, ali ne provodi du'ovnu praksu je poput seljaka koji broji tudje krave.

 

[Bostan]

Fazlija, slazem se sa tobom, sve si fino rekao.