+!
Pišemo o 'paklu', gdje po tebi 'duša' prestaje postojati i zato je 'smrtna'.
'Duša' čovjekova je po tebi 'duh'+'tijelo'.
A što bi tu bilo kontradiktorno?
Dobro, eto imamo neku progresiju, kažeš da je Bog pripravio "mjesto gdje će biti satjerani...". Moje pitanje za tebe: kakvo je to mjesto?
'Život' ne može usmrtiti, inače bi bilo kontradiktorno.
'Ljubav' ne može ne voljeti ili mrziti, inače bi bilo kontradiktorno.
Ne znam detalje o mjestu 'pakla', ali pretpostavljam:
da je tamno - bez 'Svjetla',
da je tužno - bez 'Radosti',
da je mrtvo - bez 'Života',
da je ružno - bez 'Ljepote',
da je gnjevno - bez 'Ljubavi',...
Zar misliš da je ta ilustracija usporediva na sve one koji će biti izgubljeni? Što kaže prispodoba o bogatašu i Lazaru? Da li je "bogataš" bio zainteresiran ili je djelovao kao da želi svoje "uže"?
Ilustracija je samo slikoviti prikaz tvrdoglave osobe.
Evo ti još jedne ilustracije za slikoviti prikaz neposlušne osobe.
Neki čovjek ima dva vola.
Jedan vol je poslušan, a drugi je neposlušan, jogunast, svojeglav...
- Što misliš, kojeg će vola izabrati za oranje njive i općenito za rad?
Mt 25,21/23
Reče mu gospodar: 'Valjaš, slugo dobri i vjerni! U malome si bio vjeran, nad mnogim ću te postaviti! Uđi u radost gospodara svoga.'
(Ne bi bilo mudro) Glupo bi bilo 'jarcima' povjeriti nešto veće od sadašnjeg svijeta.
Tvoj argument nema čvrstu osnovu. Prateći tvoju logiku, trebao bih biti svemoguć jer sam, kao i svi mi, stvoren na Božju sliku, a s obzirom da je On svemoguć, po toj logici, i ja bih trebao biti takav...
Mt 17,20
Kaže im: "Zbog vaše malovjernosti. Zaista, kažem vam, ako imadnete vjere koliko je zrno gorušičino te reknete ovoj gori:
'Premjesti se odavde onamo!', premjestit će se i ništa vam neće biti nemoguće."
Iv 10,34
Odgovori im Isus: "Nije li pisano u vašem Zakonu: Ja rekoh: bogovi ste!"
"Zatim je Jahve pustio na Sodomu i Gomoru sumpor i oganj od Jahve, s neba." - Postanak 19:24 Gdje ti vidiš tu spomen na demone?
Tumačenje 'Ljubavnog Pisma' treba biti u Duhu Svetom, a ne u 'pismoznanačkom stilu.
'Demoni' su podložni 'Stvoritelju', jer je On odgovoran za sve što se događa, ali nije direktno kriv.
Onda da pretpostavim da se slažeš s općeprihvaćenim stavovima. Međutim, čini se da postoji jedan izazov za tebe, jer u pokušajima da objasniš koncept koji podržavaš, često premašuješ te granice interpretirajući stvari na svoj način. Rimokatolička crkva podržava sljedeće: "Jer je doista pravedno u Boga, da uzvrati muku onima koji vas muče." 2. Sol 1:6.
2 Sol 1,3-10
Zahvaljivati moramo Bogu uvijek za vas, braćo, kao što dolikuje jer izvanredno raste vaša vjera i množi se ljubav svakoga od vas prema drugima,
tako da se mi sami po crkvama Božjim vama ponosimo zbog vaše postojanosti i vjere u svim progonstvima i nevoljama koje podnosite.
One su najava pravednog Suda Božjega: da ćete se naći dostojni kraljevstva Božjega za koje i trpite.
Jer pravo je da Bog vašim mučiteljima mukom, a vama, mučenima, zajedno s nama spokojem uzvrati kad se Gospodin Isus objavi s nama,
zajedno s anđelima svoje moći, u ognju žarkome i osveti se onima koji ne poznaju Boga i ne pokoravaju se Evanđelju Gospodina našega Isusa.
Oni će biti kažnjeni vječnom propašću, daleko od Lica Gospodnjega i od Slave Njegova Veličanstva,
kada - u onaj Dan - dođe da se proslavi u svojim svetima i da se prodiči u svima koji povjerovaše. Jer povjerovalo se svjedočanstvu našemu među vama.
- Što je sporno u tekstu sv. Pavla?
Ako se 'mučitelji' ne obrate i ne postanu 'ovce', mjerit će im se istom mjerom.
Gotovo nitko. No to i nije pitanje koje treba postavljati jer se moja tvrdnja bazira na presudi, a ne na mom dojmu o Božjoj ljubavi.
Može ovako pitanje:
- Tko bi 'razuman' izabrao 'pakao'?
Display MoreNi ne mislim da Bog uzima u ruke nekakvu žeravicu i da prži ljude, ali ako kreira strašan prostor gdje se ljudi pate, onda tu postoji određena odgovornost...
Sv. Toma Akvinski (Summa Theologica, Supplement, Q. 97, Art. 5)
Sv. Franjo Saleški (Uvod u pobožni život):
Sv. Anselmo (O Razmišljanju o Božjem Strahu)
Sv. Faustina Kowalska (Dnevnik, 741)
U svojim snovima, koji su često imali edukativni karakter za mladež, sv. Ivan Bosco opisuje vizije pakla, naglašavajući strahote i patnje koje čekaju grešnike. Sv. Ivan Bosco (Snovi Sv. Ivana Bosca)
Sv. Terezija Avilska (Život, 32):
Odakle im ovakva inspiracija?
Naravno, da je 'Ljubav' odgovorna za sve što se događa, pa i u 'paklu', gdje se 'osobe' vječno muče ili nestaju postojati.
Ne znam, spadaju li 'vizije' u inspiracije.
2 Kor 12,1-4
Hvaliti se treba? Ne koristi doduše ali - dolazim na viđenje i objave Gospodnje.
Znam čovjeka u Kristu: prije četrnaest godina - da li u tijelu, ne znam; da li izvan tijela, ne znam, Bog zna - taj je bio ponesen do trećeg neba.
I znam da je taj čovjek - da li u tijelu, da li izvan tijela, ne znam, Bog zna - bio ponesen u raj i čuo neizrecive riječi, kojih čovjek ne smije govoriti.
Na ovo može biti odgovor: da i ne. Opet mogu citirati puno citata da dokažem i opovrgnem, ali izgleda da i nema previše smisla...
Ok!
Kamen ne posjeduje percepciju, niti je sposoban osjećati...
Htio sam naglasiti razliku između 'postojati' i 'živjeti'.
Čovjek može postojati i biti 'hodajući mrtvac', ako ne prihvati 'Riječ', jer Krist je "Put, Istina i Život".
Za mene postoji i razlika između pojmova 'patiti se' i 'mučiti se'.
Da se ostaviš lažne dihotomije.
Dobro.
Evo jedno pitanje profesora iz srednje škole:
Na ratištu se nalaziš s teško ranjenim suborcem, koji će vrlo brzo umrijeti, jer je dobio po stomaku.
U velikim bolovima jauče, a neprijatelj dolazi i sve je bliže.
Sakriveni ste u plastu sijena.
Pitanje:
- Što ćeš učiniti:
a) pustit ćeš da jauče i da vas neprijatelj otkrije ili
b) ubit ćeš ga, jer će ionako brzo umrijeti?
Ne, jer se radi o pravednoj presudi: "Jer je pisano: "Tako živ ja, govori Gospodin, meni će se pokloniti svako koljeno, i svaki će jezik slaviti Boga." Tako će dakle svaki od nas dati Bogu račun za sebe." Rim 14:11,12.
Zato što postoji sud i presuda.
Bez komentara.