Rezultati pretraživanja

2:110 I molitvu obavljate i zekat dajite, a za dobro koje za sebe pripremite naći ćete nagradu kod Allaha, jer Allah dobro vidi ono što radite. 2:111 Oni govore da će u džennet ući samo Jevreji, odnosno samo kršćani. – To su puste želje njihove! – Ti reci: "Dokaze svoje dajte ako je istina to...

Kur'an veli da su jeveji mislili da ce samo oni biti spaseni, krscani takodje..Medjutim to su puste zelje nijhove, spasen ce biti onaj ko je je pokoran Bogu, ko vrsi ono sto je On naredio a kloni se onoga sto je zabranio, i ko radi dobra djela.

Postoji drugi ajet koji veli... Uistinu! Oni koji vjeruju i koji su jevreji i kršćani i Sabijci ko vjeruje u Allaha i Dan posljednji i čini dobro pa imaće oni nagradu svoju kod Gospodara njihovog, i bez straha nad sobom će biti i neće oni žaliti.(2:62)

Udjimo u znacenje ovog ajeta zeli se reci da se kod Boga nece biti primljena ona religija koja nije podredzivanje jednom Bogu, jer rijec islam dolazi od korijena slm sto znaci izmedju ostalog podredzivanje, pokornost.

Ne sporim Evandjelja, u njima pak jedan dogmata nadje sto mu odgovara, drugaciji dogmata sto njemu i onda se glođu pa i iskljucuju.

Dogma je slijepo vjerovanje nekom autoritetu, bez licnog osvjedocenja. Gnoza je osvjedocenje(shehadet), pa makar se ono ne iskazalo rijecima.

I kod nas je to prisutno na forumima, ovi vs oni, nista strasno, ljudska priroda je takva da voli da polemishe.No opet od silne polemike ne vidi se šuma od drveta...Na posljetku i Isus je rekao neka vase bude da i ne, sve mimo toga je od zloga. To sto je Isus pricao u prisodbama treba da...

Ne znam sta su apostoli govorili, niti bi u to ulazio ali citanjem Evandjelja ocito se ljubav prema Bogu i bliznjem(makar on bio i druge religije i pravca) treba da prevagne. U suprotnom od velikog umovanja samo ce snaga gubi, i sve to lici vise na farizejvštinu (koji su 'cijedili komarca')

Drugim rijecima ljubav je inkluzivna, ona objedinjuje, umovanje je diskurzivno ono analizira i dijeli. Malo manje umovanja, a vise ljubavi ;) i razumijevanja.

Evo sta bi po tom pitanju jedan gnostic Ibn Arabi rekao.... Srce moje je postalo primateljkom svakog oblika, pašnjakom za gazele, samostanom za monahe, panteonom za idole, Ka‘bom za hodočasnike ,Pločom Tore i Knjigom Kur‘ana. Ja razglašujem religiju ljubavi, pa kamogod deve ljubavi da krenu...

Ne bih rekoh ko odbacuje, nego ko ga ne slijedi. Takvi mogu slijediti zivot drugih Poslanika. Dakle gnosticizam, tj sufizam, nije ogranicen na neku religijsku formu ili dogmu...nego na vlastito osvjedocenje.

Mislim da je to drugacije pitanje. Mislim da ako je isti monoteist onda moze, mada je sigurnije da isti upraznjava ono sa cime su dosli Poslanici (ma kojeg svjetonazora)

Ne znam koliko bash ko steka, rekoh ne ulazim previse u vase debate(koje lice na 'svadjanje' i nadurivanje). ja sam za otvoreniji, inkluzivni pristup.

Isto ce za sebe reci i katolici.

Po cemu je pogresno? Po cemu je tvoja dogma drugacija od bilo koje?

Pa i oni, koji ne djele istu dogmu kao ti, takodje vrse bogosluzje doduse na nacin koji diktira njihovo ubjedzenje koje je proizaslo iz proucavanja knjiga Bozijih ljudi. Hocu reci da ne trebas biti iskljuciv prema svojim bliznjim u tom kontekstu i prica o dobrom Samaricaninu.(kada je Isusa...

U smislu da tvoja dogma nije nista drugacija od bilo koje druge dogme, i u tome da zbog dogme iskljucujes dobrotu dobrih ljudi (koji takodje vjeruju u Boga) ...tj ponistavas im djela zbog dogme.

Sta cemo sa prispodbom o dobrom Samaritancu?

Dakle drugi koji nemaju 'ispravan' temelj (koju budi uzgred se zasniva na cemu?) nemaju ni praksu...fino fino.

Ne bih ulazio u vase diskusije, samo kazem kakav dojam ostavljate...a gdje praksa i koliko zaista slijedite Isusa?