Tek smo sada skužili da je gnostičarka. Jer koliko sam god napregnuo moždane vijuge, njene tekstove nisam nikad do kraja skužio
Zanimljivo, nije ti na pamet prvo palo da razlog zašto ih nisi skužio nije u meni već u tebi?
To što misliš da jesi skužio, jesi siguran da si skužio? Ti bi svakoga svrstao u neku kutijicu kojih si definiranja i ramove sebi zaokružio - ali ne ide to tako, jer to nema na umu što je Božje, već što je ljudsko.
Nisam sklona kategorizacijama oštrih bridova. Ne zazirem od biserja gdje god da se zatekli i kolikim god blatom bili prekriveni. Konačno, išao je čovjek u polje i tamo pronašao biser, a svi znamo da polja nisu od ulaštenih pločica, a nađe se tamo i divljači.
Puštam stvari i tekstove koji se podudaraju u više većoj nego manjoj mjeri s onim što mi Duh otkriva sam. Izvan tih okvira baš i ne idem. Ima u Evanđeljima Dvanaestorice stvari koje ni meni ne idu pod kapu, ali to nije razlog da Evanđelja kao tekst cijele ne okačim. Neću sporiti da i sama prepoznajem tamo pokoji "gnostički element", ali u cjelini, ne, ne bih tu knjižicu svrstala u gnosticizam. I ne podržavam izjave poput: "Qala Davidov je gnostičarka" - jer nije, ne djelim mnoga njihova gledišta, što bi vam začas postalo jasno kad biste jednoga ovdje i doveli. Gnostička crkva je crkva kao i bilo koja druga kršćanska, ordinirana, regularna i njeni članovi su gnostičari. Ja to nisam. Osim toga, zaista, niste mi ni jedan ni drugi ovdje pojasnili što vam znači to "gnostičar" - jer, može li biti da ti
Fazlija i ti @kainos moguće niti isto ne shvaćate sami taj termin? Hoće li me netko poslije upitati jesam li Mistik?
Nekoliko dugih decenija svog života sam proživjela pod ogromnom "krizom identiteta", nije mi to problem reći pa ni ovako javno. Od momenta kad se otkrio, jedini identitet koji je moj i u meni je onaj u Kristu.
A kojekakve etikete, "denominacijskog" ili kakvog god sličnog tipa - nisu dio tog identiteta. Ja ne utječem na to što će tko sebi u glavi složiti. Tko nije sa mnom, protiv mene je, rekao je Isus. Tko ne okuplja, razjedinjuje i unosi razdor - što je uvijek aktualni koncept skriven iza bilo kakvog "etiketiranja" i svrstavanja u kutije, što je prekrasno još Pavle izjavio:
Jer sam čuo za vas, braćo moja, od Hlojinijeh domašnjijeh da su svađe među vama,
A to kažem da jedan od vas govori: ja sam Pavlov; a drugi: ja sam Apolov; a treći: ja sam Kifin; a četvrti: ja sam Hristov.
Eda li se Hristos razdijeli? Eda li se Pavle razape za vas? ili se u ime Pavlovo krstiste?
(SDK, 1 Kor 1:11-13)
Jer ste vi svi sinovi Božiji vjerom Hrista Isusa; Jer koji se god u Hrista krstiste, u Hrista se obukoste. Nema tu Jevrejina ni Grka, nema roba ni gospodara, nema muškoga roda ni ženskoga; jer ste vi svi jedno u Hristu Isusu. A kad ste vi Hristovi, onda ste sjeme Avraamovo, i po obećanju nasljednici. (Gal 3:27-29)
A gnostik - kako ja vidim taj termin, gnostik mora svak Kristov biti: inače, vi NE ZNATE (ne vidite) kakvoga ste duha (Luk 9:55). Vaš stari čovjek je raspet s Kristom, kako jedan pastor kaže: u komi je - ta nemojte ga uvijek iznova buditi, jer kad toga probudite, Tijelo Kristovo u vama usne.
Niko ne meće zapaljene svijeće na sakriveno mjesto, niti pod sud, nego na svijećnjak da vide svjetlost koji ulaze.
Svijeća je tijelu oko. Ako dakle oko tvoje bude zdravo, sve će tijelo tvoje biti svijetlo; ako li oko tvoje bude kvarno, i tijelo je tvoje tamno.
Gledaj dakle da vidjelo koje je u tebi ne bude tama.
Jer ako je sve tijelo tvoje svijetlo da nema nikakvoga uda tamna, biće svijetlo kao kad te svijeća obasjava svjetlošću. (Luka 11:33-36)
Stoga, ako sam "gnostik", to sam u ovom smislu:
Znat ćete (γνωσεσθε) istinu i istina će vas osloboditi. (Ivan 8:32)
Ako imate ljubav k meni, zapovijesti moje držite. I ja ću umoliti oca, i daće vam drugoga utješitelja da bude s vama vavijek: Duha istine, kojega svijet ne može primiti, jer ga ne vidi niti ga poznaje (γινωσκει); a vi ga poznajete (γινωσκετε), jer u vama stoji, i u vama će biti. (Ivan 14:15-17)
Kako će čovjek upoznati nešto što je u njemu samome? Ta mora pogledati u se i posvjedočiti istinu Evanđelja kako je otkrivena - (i) u sebi samome, konačno, u i kroz svoja vlastita djelovanja, pa i pomisli srca. I ne da, poput nekih, smatra "default" svog starog čovjeka identičnim onim u Kristu. Stari čovjek može biti itekako religiozan, ta bili su to i farizeji i sadukeji, zeloti pogotovo.
Petar nas je uputio: NADGRAĐUJTE svoju vjeru, jer znanje (gnosis) je nadgradnja vjere. Ne samo nadgrađujte, već sa svim marom i ustrajnošću činite upravo to.
I na samo ovo okrenite sve staranje svoje da pokažete u vjeri svojoj dobrodjetelj, a u dobrodjetelji razum (γνωσιν), A u razumu uzdržanje, a u uzdržanju trpljenje, a u trpljenju pobožnost, A u pobožnosti bratoljublje, a u bratoljublju ljubav.
Jer kad je ovo u vama, i množi se, neće vas ostaviti lijene niti bez ploda u poznanju (επιγνωσιν) Gospoda našega Isusa Hrista.
A ko nema ovoga slijep je, i pipa zaboravivši očišćenje od starijeh svojijeh grijeha. (2.Petrova 1:5-9)
@καιnos ako nešto nije jasno, zar je problem upitati? Evo, ja ću upitati tebe: zar ti naprežeš moždane vijuge da bi skužavao Riječ Božju? Duh se duhom razaznaje, ne? Ljudski duh shvaća ljudske stvari, Božji Božje i Božanske. Otkud dolaze misli?
Što kaže Pavle: tijelo se upinje protiv duha, duh protu tijela. Što je to tijelo? Što kaže Pavle da je to tijelo?
Što je to tijelo? Što je Isus uzvratio ukorivši Petra na njegovu opasku: daleko bilo od tebe? (Mat 16:22) Otkud čovjek govori? Otkuda izviru njegove pomisli? Kako Duh djeluje?
Upitnici iznad, sve što sam te upitala - nisu pitanja koja postavih samoj sebi pa da ih odgovorim - jer kao što vidiš, nisam dala odgovore, već to tebe pitam.
Na ovo zadnje ću ti ja dati odgovor, ipak - jer imam blagi osjećaj da bi cijela doktrinalna lavina bila u suprotnom stuštena.
Duh djeluje efikasno. Jedna riječ: efikasno. Kaže: nedjelatna = nedjelotvorna vjera je mrtva ("vjera bez djela je mrtva" je nedjelatna vjera je mrtva vjera). Što je vjera? Što je Isus rekao "bogatašu"? Rekao mu je: to što mi vjeruješ - djelo je Božje. Vjera je djelo Božje. Bog djeluje. Bog je ŽIV i On je Bog živih, on nije taj koji čini "mrtva djela". Čini ih onaj koji je lažac i ubojica od početka.
Što kaže u Levitikusu: previše toga vi uzimate na sebe. Pusti, stoga Duha da RADI. Nema tu naprezanja, nema apriori doktrina - Riječ je živa. Moje Riječi su Duh, i Život su.
Nigdje se od nas ne traži da u svojim moždanim ćelijama imamo sistematizirane cijele sisteme doktrinalnih članaka niti da na "svaki zapuh vjetra" poskočimo kao ubodeni i napnemo se da shvatimo. Koja je sudbina ljudskih shvaćanja? Ono što je zapisano od izreka proroka i apostola, Božjih ljudi starina - Spisi: nama su za poduku, instrukciju, za izgradnju... da nas drži na okupu, sabrane... u Kristu.
Primi, zažmiri i druži se s riječju. Pleši u tišini, jer smješak je često jedini uzvrat. Katkad i suza. Ili počesto.
Živi bili i uzdravlje.
