Sufizam

Fazlija bi to trebalo znati jer Tibetanski budisti idu na spavanje liježući na lijevu stranu tako rade monasi, a lame spavaju na leđima veliki dio noći.
Koliko ja znam Buda je lijegao na desnu stranu
 
Zadnje uređeno:
Ovdje je tema "Sufizam", jedino ako Bostan hoće da se ovdje piše o svemu i svačemu - na kojoj strani spavati :)
 
Muhammed je spavao na desnoj strani takođe sto je dobro za digestiju i krvnu cirkulaciju posto se oboje srce i stomak locira na lijevoj strani naseg tijela te stoga, usljed spavanja na desnoj strani nece biti pod stresom.
 
I ja spavam na desnoj strani, na leđima i lijevoj, a i na stomaku ne mogu nikako.
 
Kako gledaju ostali muslimani u Bosni na sufije, da li su ih prihvatili kao jedne od njih, ili vele to je sekta, kao kad nisi katolik ili pravoslavac nego si prihvatio neko biblijsko kršćanstvo.
 
Fazlija bi to trebalo znati jer Tibetanski budisti idu na spavanje liježući na lijevu stranu tako rade monasi, a lame spavaju na leđima veliki dio noći.
Moram priznati da nemam pojma o tome. Ja slijedim skolu theravada (ucenje starih), najstariju skolu budizma, koja se temelji na Buddhinim ucenjima, a Buddha nista o tim polozajima prilikom spavanja nije govorio.

Postoji, doduse, jedna praksa koja je starija od budizma i primjenjivali su je jainski isposnici. A to je da se spava u uspravnom polozaju. Neki od najranijih Buddhinih ucenika su bili isposnici starijih sljedbi i takvu su praksu nastavili kada su postali Buddhini ucenici. Buddha je inace dopustao da da njegovi ucenici nastave slijediti svoje razlicite ne-budisticke prakse, ako su neskodljive i nisu suprotne Buddhinom ucenju (tako npr. mnogi budisti rade yogu, mada to nije izvorno budisticka praksa). Na taj nacin je ovaj obicaj zadrzan medju budistickim redovnicima do danas.

U therevada skoli ga praktikuje jako mali broj redovnika, ali u tibetskom budizmu je mnogo cesci. Prilikom meditativnih povlacenja u pecinama ili izoliranim meditativnim boravistima vrlo cesto nalazimo kamene kutije, korita, od otprilike kvadratnog metra. Vajrayanski meditanti u njima obicno provedu cijelo meditativno povlacanje (koje u nekim slucajevima moze trajati i po nekoliko godina). Takva kamena kutija, korito, daje dovljno prostora da u njoj meditant sjedi i meditira, a nocu spava oslonjen ledjima na rub korita, ali jos uvijek u uspravnom polozaju (koliko god je moguce zadrzati uspravljen polozaj prilikom spavanja).

Isto tako u mahayanskoj tradiciji, u japanskom zenu, postoji obicaj da se, prilikom nekih visednevnih meditacijskih povlacenja, ne smije spavati lezeci. To je vjerovatno ova ista tradicija prenesena u mahayana budizam. Tako meditanti ostaju u sjedecm polozaju cijelu vecer i spavaju ili pogureni ili naslonjeni na kakav zid, ako im je blizu, ali nitko ne smije leci i spavati.
 
Provjeri malo na latinskom porijeklo riječi Virus onda će ti biti jasno sve.
 
Kako gledaju ostali muslimani u Bosni na sufije, da li su ih prihvatili kao jedne od njih, ili vele to je sekta, kao kad nisi katolik ili pravoslavac nego si prihvatio neko biblijsko kršćanstvo.
Sufijski redovi su dobro primljeni, integrisani u Islamkoj zajednici, a oni koj vrse pritisak na njih su od strane modernih selefija.
 
Bostan je rekao da je dosta off topica pređite na forume Budizma
 
Sufizam je izvlačenje mudrosti iz dostupnih Islamskih spisa to je centralni stub, lijevi stub je radikalno učenje i desni stub je učenje prilagodljivo vremenu i prostornim prilikama naroda.
 
Postoje dva pravca, koja se ukljucuju, u tasawufu (sufizmu). To sufijski put ljubavi ciji je naistaknutiji predstavnik Rumi i irfanski (spoznajni) put ciji je najistaknitiji pradstavnik Ibn Arabi.

A što je s putem Išraqa ili Išraqijuna?


Želiš li podijeliti neka od sufi učenja na temu uskrsnuća? Bez linkova, već neko tvoje shvaćanje svega što si dosad pročitao, naučio (ili ti bilo, Bogu hvala, samome pokazano), ako nije preveliki zahtjev. Ili neki citat.


Prije nego što još nešto napišem, dijelim ovo:

"… [P]ričaj nam o stvarima. Hoće li sve biti uništeno ili ne?
Spasitelj odgovori: Sva priroda sa svojim oblicima i stvorenjima postoji zajedno i sve je isprepleteno jedno s drugim. Oni će se, međutim, vratiti natrag u svoj vlastiti korijen, jer se sastavi stvari razlažu u izvorne korijene svoje vlastite prirode. Oni koji imaju uši neka čuju ovo."

(Evanđelje Marije Magdalene)


Voljela bih čuti i tvoj komentar na slijedeće izvatke:
Prvi jasad: Neka se razumije da je ovo vidljivo tijelo, materijalno tjelesno tijelo, sastavljeno od četiri Elemenata ovog našeg svijeta; biljke također imaju tijelo na svoj način.
Nakon smrti, ovo se tijelo postupno uništava u grobnici; svaka od njegovih elementarnih komponenti, u razlaganju, vraća se svom izvoru, gdje se stapa s njim i gubi u njemu; vraćaju se zemaljski dijelovi na Zemlju, gdje se miješaju; tekući, zračni, vatreni dijelovi se stapaju sa svojim elementom.

Drugi jasad je skriven u prvom; također je sastavljen od elemenata, ne od elemenata našeg svijeta, već od svijet Hurqalye iz kojeg je sišao. Svi njegovi odvojeni dijelovi i veze između njih opstaju "u grobu", jer tako dobro drži “oblik” da svi njegovi dijelovi ostaju savršeno artikulirani. Ovo tijelo koje čuva svoj savršeni oblik “u grobu” je ta neprolazna “glina”.

Kada se elementi ovog nevidljivog tijela odvoje i oslobode materijalne tjelesnosti sastavljene od nižih elemenata, njihova cjelokupna struktura ostaje nepromijenjena “u grobnici”. I štoviše, čak i ako materijalno tijelo nije pokopano u grobnici, oni zadržavaju ovu strukturu. Jer kada govorimo o ovom drugom tijelu, što bismo trebali razumjeti pod “grobnicom” (nije groblje) je izvorno mjesto, maternica iz koje je "glina" izvađena i izmiješana od strane Anđela s dvostrukim fluidom koji su proizveli otac i majka.
Budući da je nekvarljiva, ova "glina" će koagulirati vodu koja istječe iz oceana Sada (smještenog ispod Prijestolja) kada dođei vrijeme da dah velikog Buđenja zavibrira u drugom zvuku Trube. Ovo je to tijelo, ovo duhovno tijelo, koje će Duh preuzeti na dan velikog Uskrsnuća.

Možda ćete reći, kao što su drugi već rekli, da je očigledni smisao mog (ovog) izlaganja isključiti mogućnost da se prvi jasad (elementarno tijelo raspadljivog mesa) može "vratiti", i da se treba složiti s tezom koja niječe i odbacuje tjelesno uskrsnuće. U tom slučaju istaknuo bih da kada govorimo o drugom jasadu (tijelo uskrsnuća) ono je također upravo ono tijelo koje je vidljivo i opipljivo danas. Ali, upravo da bi ono bilo "tijelo uskrsnuća", ono mora biti slomljeno, usitnjeno i preoblikovano u a oblik koji isključuje svaku korupciju i oronulost, dok je sadašnji zemaljski oblik zauvijek nestao.

Ukratko, prvim elementarnim jasadom mislimo na zemaljske nezgode. Jer kada je drugi jasad (jasad B, duhovno tijelo sazdano od elemenata Hurqalye, tijelo uskrsnuća) sišao na ovaj svijet, nesreće koje izlaze iz Elemenata kače se na njega, baš kao i kada biste nosili odjevni predmet neko vrijeme, prljavština se zalijepila za njega ali nije dio njega. Sve što trebate učiniti je oprati ga i te nezgode će nestati, a odjeća neće ništa izgubiti od onoga što ju je učinilo onim što jest. Stoga razmislite i shvatite
poduku vaših imama i duhovnih vodiča.

Također, kad si spomenuo spoznajni put, ne bi li bilo lijepo vidjeti neku "sličicu" sufi-kozmologije? I općenito sufi-nauk po pitanju konstitucije ljudskog bića (sufi-antropologija), duše, duha... u kontekstu tog puta. Ne sumnjam da postoje razlike između različitih učitelja, ali to je posve prirodno. I deset ljudi kad gleda jedan te isti pejzaž, neće svak istaknuti isto, čak je velika vjerojatnost da će svak gledati i zapadati mu za oko neki posve različit detalj.
 
A što je s putem Išraqa ili Išraqijuna?
To je put iluminacije, koji takodje spada u spoznajne puteve, ciji je zacetnik Suhrawardi. VIse o tome mozes naci na linku Temeljni tokovi sufizma na 96 strani.
Na youtube ima cijeli video posvecen Suhrawardi, ali na engleskom.
 
Zadnje uređeno:
Želiš li podijeliti neka od sufi učenja na temu uskrsnuća? Bez linkova, već neko tvoje shvaćanje svega što si dosad pročitao, naučio (ili ti bilo, Bogu hvala, samome pokazano), ako nije preveliki zahtjev. Ili neki citat.
Kada se tijelo spusti u grob ono se rastace na sastavne elemente, zato je dusa je ta po kojoj ce se desiti prozivljenje .Ovo je i komentar na poduzi tekst. Detaljnije mozes naci u knjizi Veridat poglavlje KRAJ TIJELA (preporucujem procitati cijelu knjigu jer je ona sukus sufijskog spoznajnog puta)
 
Zadnje uređeno:
Nazad
Vrh