Arheološka potraga za prvim centrom Islama

Meni je ovo jako uvjerljiva teorija. Podkrijepljena s obiljem uvjerljivih dokaza.

Mnogi povjesnicari su ukazivali na cinjenicu da o prvim godinama islama jednostavno nema uvjerljivih arheoloskih dokaza. Na tom tragu je i zanimljiva knjiga Toma Hollanda In the Shadow of the Sword i dokumentarni film Islam the Untold Story. Tom Holland jednostavno postavlja pitanja na koja niti sam ne nalazi uvjerljive odgovore, ali Dan Gibson daje upravo vrlo zanimljive odgovore na sva ova otvorena pitanja.


Primjetio sam da je mnogim muslimanima odbojna ova pretpostavka, ali mislim da prijepori oko mjesta nastanka islama ne utjecu na samu vrijednost te religije.
 
Jako zanimljiv rad, puno ti hvala. Sa zanimanjem cu ga prouciti. Volim ovakve ozbiljne naucne studije.

Ipak, mislim da samo mjesto nastanka islama ne igra veliku ulogu. Potpuno je svejedno da li je Kabba u Petri ili Meki. Bitno je ucenje islama. Slican slucaj je i sa svetim mjestima budizma. Ona su oko 800 godina bila potpuno zaboravljena i unistena. Otkrili su ih tek Englezi kada su u Indiji poceli sa arheoloskim istrazivanjima u 19. vijeku.

Osim toga, namece mi se jedno pitanje...

... u kojem pravcu bi se klanjao muslimanski astronaut kada bi bio recimo na Mjesecu ili u nekoj orbitalnoj stanici koja kruzi oko Zemlje i sve je u pokretu? U kojem bi se smjeru trebali klanjati muslimani kada bi ljudi u buducnosti napravili svoje kolonije na drugim planetama?
 
Zadnje uređeno:
Citaj sam, takvi dokumenti su prava intelektualna poslastica. Ja veceras prije spavanja to citam zeni na glas u krevetu.
 
Pve ganeracije muslimana, izvan podrucja Mekke i Medine, nisu toliko znale za astronomiju, pa su shodno svome znanju odabrale jedan pravac.
Na pitanje kako klanja putnik u avionu, ili u svemirkoj letjelici ...pa fino okrene se u bilo kojem pravcu i zamisli da je tu Klibla.
Generalni propis o okretanje ka Kibli, Kabbi je sljedeci:


A Allahov je i istok i zapad; kuda god se okrenete, pa – tamo je Allahova strana. – Allah je, zaista, neizmjerno dobar i On sve zna. 2:115




Sljedeci ajeti su specificni za sljedbenike Muhammeda .:

Vidimo Mi kako sa žudnjom bacaš pogled prema nebu, i Mi ćemo sigurno učiniti da se okrećeš prema strani koju ti želiš: okreni zato lice svoje prema Časnom hramu! I ma gdje bili, okrenite lica svoja na tu stranu. Oni kojima je data Knjiga sigurno znaju da je to istina od Gospodara njihova – a Allah motri na ono što oni rade. 2:144

I odakle god izađeš, ta okreni lice svoje u pravcu Mesdžidulharama. A doista, to je Istina od Gospodara tvog, i nije Allah nemaran prema onom šta radite.2:149

i josh slicnih ajeta ima...
Generalno gdje god se covjek okrene u redu je, specificno za muslimane pak je da se okrecu prema Kibli u Mekki, tj u pravcu Mesdžid ul harama
 
Zadnje uređeno:
U Jugoistočnoj Aziji na ostatcima perzijske vlasti je nastao Islam.
 
Fazlija je rekao:
Meni je ovo jako uvjerljiva teorija. Podkrijepljena s obiljem uvjerljivih dokaza.

Mnogi povjesnicari su ukazivali na cinjenicu da o prvim godinama islama jednostavno nema uvjerljivih arheoloskih dokaza. Na tom tragu je i zanimljiva knjiga Toma Hollanda In the Shadow of the Sword i dokumentarni film Islam the Untold Story. Tom Holland jednostavno postavlja pitanja na koja niti sam ne nalazi uvjerljive odgovore, ali Dan Gibson daje upravo vrlo zanimljive odgovore na sva ova otvorena pitanja.


Primjetio sam da je mnogim muslimanima odbojna ova pretpostavka, ali mislim da prijepori oko mjesta nastanka islama ne utjecu na samu vrijednost te religije.
Kliknite da proširite...
Postoji niz problema sa teorijom o Petri.

1. Ako je Petra zaista bila prvobitni centar islama, zašto je neko kasnije centar premjestio u Meku? To nema smisla budući da je Petra bila veliki grad, centar navatejske civilizacije dok je Meka bila na periferiji i nije bila šire poznata i izgrađena.

2. Zašto su sve rane islamske grupe prihvatile Meku kao centar ako ona to prvobitno nije bila? Već u ranom islamu postoje podjele koje će kasnije postati cementirane kroz podjelu na sunitski i šiitski islam. Čisto sumnjam da su oni mogli postići konsenzus oko premještanja centra iz Petre u Meku. Recimo ako je premještaj u Meku odredio omejadski kalifat protošije koje su bile protiv Omejada to sigurno ne bi prihvatile jer su smatrali Omejade uzurpatorima.
 
Morate se prijaviti ili registrirati da biste ovdje odgovorili.
Nazad
Vrh