Pakao - mjesto vječnih muka?

  • Pokretač teme Pokretač teme Hope
  • Datum početka Datum početka
Zanemarujes ovo
Otkrivenje 20:10
10 A Đavo, koji ih je zavodio, bio je bačen u jezero ognjeno i sumporno, gdje se već nalaze i zvijer i lažni prorok. I bit će mučeni dan i noć u svu vječnost.
14 A smrt i grob bili su bačeni u jezero ognjeno. To jezero ognjeno predstavlja drugu smrt.



Druga smrt je konacna smrt - unistenje a ne mucenje

On veli da je to vječno odvojenje od Boga. Interesantan je ovaj piramida - skoro cijelu Bibliju shvaća doslovno, ili ti bukvalno, i onda smrt tumači ne kao doslovnu smrt, nego kao vječno odvojenje od Boga pržeći se u nekoj vatri.
 
On veli da je to vječno odvojenje od Boga. Interesantan je ovaj piramida - skoro cijelu Bibliju shvaća doslovno, ili ti bukvalno, i onda smrt tumači ne kao doslovnu smrt, nego vječno odvojenje od Boga pržeći se u nekoj vatri.

U ovom citatu je jasno ne moze se drugacije tumaciti nego kako pise.



To jezero ognjeno predstavlja drugu smrt.
 
On veli da je to vječno odvojenje od Boga. Interesantan je ovaj piramida - skoro cijelu Bibliju shvaća doslovno, ili ti bukvalno, i onda smrt tumači ne kao doslovnu smrt, nego kao vječno odvojenje od Boga pržeći se u nekoj vatri.


Shvata po slovu, a ne po smislu. Zato stoji da slovo UBIJA, a duh oživljava, smisao.
 
Druga smrt je konacna smrt - unistenje a ne mucenje

Smrt je odvojenost od Boga Jedinoga Oca YHVH.



Smrt je kao stanje spavanja – nesvjesnoti.

Nakon PRVE smrti – spavanja,
- dolazi PRVI uskrs – buđenje - za spašenike za RAJ vječni
a 1.000 god. kasnije
- dolazi DRUGI uskrs - buđenje za NEspašenike
koji idu na SUD i na izvršenje presude
VJEČNU MUKU u Vječnom Ognjenom Jezeru



TO je DRUGA smrt.
TO nije spavanje.
TO je DRUGA vječna odvojenost od Boga YHVH
u Vječnoj Muci u Vječnom Ognjenom Jezeru.



Nije ista PRVA i DRUGA smrt!
PRVA je za SVE i spašenike i ne-spašenike kao spavanje.
DRUGA je samo za NE-spašenike – vječna muka u OJ vječne muke.
===========
dogma ti ne dozvoljava da pročitaš i shvatiš donje
...
Mjesto vječne kazne – vječne muke -
za sve ZLE, KrivoVjerne, BIT ĆE:
OGNJENO JEZERO
u koje će i PAKAO = smrt - biti bačen
--------------
ONDJE ĆE SE MUČITI
DANJU I NOĆU U VIJEKE VJEKOVA.

..................
OTKRIVENJE 19,20
I ZVIJER bi uhvaćena, a s njom i LAŽNI PROROK koji je u njenoj nazočnosti činio znamenja i njima zavodio one što su primili žig Zvijeri i klanjali se njezinu kipu.
Živi su oboje BAČENI U OGNJENO JEZERO što gori sumporom.
----------------
OGNJENO JEZERO VJEČNE MUKE
---------------
ONDJE ĆE SE MUČITI
DANJU I NOĆU U VIJEKE VJEKOVA.

.................
OTKRIVENJE 20,10
A njihov zavodnik, ÐAVAO, BAČEN BI U JEZERO OGNJENO i sumporno,
gdje se nalaze i ZVIJER I LAŽNI PROROK:
ONDJE ĆE SE MUČITI DANJU I NOĆU U VIJEKE VJEKOVA.
=========

OGNJENO JEZERO VJEČNE MUKE
----------------
ONDJE ĆE SE MUČITI
DANJU I NOĆU U VIJEKE VJEKOVA.

..................
OTKRIVENJE 20,15
TKO SE GOD NE NAĐE ZAPISAN U KNJIZI ŽIVOTA,
bio je BAČEN U JEZERO OGNJENO.
=========
svatko onaj koji neće biti uskrsnut na prvi uskrs za Raj
bit će uskrsnut na drugi uskrs za sud i vječnu kaznu
vječnu muku
................

OGNJENO JEZERO VJEČNE MUKE
----------------
ONDJE ĆE SE MUČITI
DANJU I NOĆU U VIJEKE VJEKOVA.

.................
Svak onaj koji je ZAO, KrivoVjeran,



svak onaj kome Bog Jedini NIJE SAMO
Otac YHVH
nego
i ili
Sin G Yehoshua, -
bit će VJEČNO mučen.
 
Smrt je odvojenost od Boga Jedinoga Oca YHVH.

Malahija 4,1
Jer evo dan dolazi poput peći užaren; oholi i zlikovci bit će kao strnjika: dan koji se bliži spalit će ih - govori Jahve nad Vojskama - da im neće ostati ni korijena ni grančice.



Mudre izreke 10,30
Pravednik se neće nikad pokolebati, a opakih će nestati s lica zemlje.







Psalam 37,38A grešnici bit će svi iskorijenjeni, istrijebit će se zlikovačko sjeme.







Izaija 5,24 Zato, kao što plameni jezici proždiru slamu i kao što nestaje suha trava u plamenu, tako će korijen njihov istrunuti, poput praha razletjet` se pupoljak njihov, jer odbaciše Zakon Jahve nad Vojskama i prezreše riječ Sveca Izraelova.







Ivan 15,6Ako tko ne ostane u meni, izbace ga kao lozu i usahne. Takve onda skupe i bace u oganj te gore.







Psalam 68, 2 2
Ti ćeš ih razagnati kao dim što se razgoni; kao što se vosak topi od ognja, tako će bezbožnici izginuti od lica Božijeg.







Otkrivenje 20,9Skupiše se na prostrano polje zemlje i opkoliše tabor svetih i ljubljeni grad. Ali oganj siđe s neba te ih proguta.







Obadija 1,16"Jest, kako vi piste na svetoj mi gori, pit će svi narodi bez oduška, pit će i iskapiti - i bit će k`o da ih nigda bilo nije.







Stihovi su potpuno jasni i govore o potpunom uništenju i nestanku grešnika. Čak štaviše Bog nam preko određenih stvari pokazuje šta će biti sa grešnicima. Npr. "istopiće se kao da su od voska" "izgorjeće kao grane".







Kada nekog oganj pojede onda ga nema.
 
Malahija 4,1
Jer evo dan dolazi poput peći užaren; oholi i zlikovci bit će kao strnjika: dan koji se bliži spalit će ih - govori Jahve nad Vojskama - da im neće ostati ni korijena ni grančice.



Mudre izreke 10,30
Pravednik se neće nikad pokolebati, a opakih će nestati s lica zemlje.







Psalam 37,38A grešnici bit će svi iskorijenjeni, istrijebit će se zlikovačko sjeme.







Izaija 5,24 Zato, kao što plameni jezici proždiru slamu i kao što nestaje suha trava u plamenu, tako će korijen njihov istrunuti, poput praha razletjet` se pupoljak njihov, jer odbaciše Zakon Jahve nad Vojskama i prezreše riječ Sveca Izraelova.







Ivan 15,6Ako tko ne ostane u meni, izbace ga kao lozu i usahne. Takve onda skupe i bace u oganj te gore.







Psalam 68, 2 2
Ti ćeš ih razagnati kao dim što se razgoni; kao što se vosak topi od ognja, tako će bezbožnici izginuti od lica Božijeg.







Otkrivenje 20,9Skupiše se na prostrano polje zemlje i opkoliše tabor svetih i ljubljeni grad. Ali oganj siđe s neba te ih proguta.







Obadija 1,16"Jest, kako vi piste na svetoj mi gori, pit će svi narodi bez oduška, pit će i iskapiti - i bit će k`o da ih nigda bilo nije.







Stihovi su potpuno jasni i govore o potpunom uništenju i nestanku grešnika. Čak štaviše Bog nam preko određenih stvari pokazuje šta će biti sa grešnicima. Npr. "istopiće se kao da su od voska" "izgorjeće kao grane".







Kada nekog oganj pojede onda ga nema.

TO sve što si gore naveo
odnosi se na doba života na zemlji
kada ljudi umiru
i dobri i loši
i dobri znaju izgoriti u vatri
dal to znači da tih dobrih više neće nikad biti?
------------
zašto ne priznaješ da poslije SMRTI svih ZLIH
dolazi i 2. uskrs za te zle
i onda SUD
i onda vječna kazna u VJEČNOM ognjenom jezeru
a ti zli će uskrsom dobiti VJEČNA tijela
koja NEĆE moč izgoriti u VJEČNOJ vatri
 
Konacnu smrt iz koje nema uskrsenja.
Unistenje.

nije istina
nema UNIŠTENJA - zato jer je čova stvoren da bude VJEČAN
Smrt je odvojenost od Boga Jedinoga Oca YHVH.





Smrt je kao stanje spavanja – nesvjesnoti.




Nakon PRVE smrti – spavanja,
- dolazi PRVI uskrs – buđenje - za spašenike za RAJ vječni
a 1.000 god. kasnije
- dolazi DRUGI uskrs - buđenje za NEspašenike
koji idu na SUD i na izvršenje presude
VJEČNU MUKU u Vječnom Ognjenom Jezeru



TO je DRUGA smrt.
TO nije spavanje.
TO je DRUGA vječna odvojenost od Boga YHVH
u Vječnoj Muci u Vječnom Ognjenom Jezeru.



Nije ista PRVA i DRUGA smrt!
PRVA je za SVE i spašenike i ne-spašenike kao spavanje.
DRUGA je samo za NE-spašenike – vječna muka u OJ vječne muke.
...
Mjesto vječne kazne – vječne muke -
za sve ZLE, KrivoVjerne, BIT ĆE:
OGNJENO JEZERO
u koje će i PAKAO = smrt - biti bačen
--------------
ONDJE ĆE SE MUČITI
DANJU I NOĆU U VIJEKE VJEKOVA.

..................
OTKRIVENJE 19,20
I ZVIJER bi uhvaćena, a s njom i LAŽNI PROROK koji je u njenoj nazočnosti činio znamenja i njima zavodio one što su primili žig Zvijeri i klanjali se njezinu kipu.
Živi su oboje BAČENI U OGNJENO JEZERO što gori sumporom.
----------------
OGNJENO JEZERO VJEČNE MUKE
---------------
ONDJE ĆE SE MUČITI
DANJU I NOĆU U VIJEKE VJEKOVA.

.................
OTKRIVENJE 20,10
A njihov zavodnik, ÐAVAO, BAČEN BI U JEZERO OGNJENO i sumporno,
gdje se nalaze i ZVIJER I LAŽNI PROROK:
ONDJE ĆE SE MUČITI DANJU I NOĆU U VIJEKE VJEKOVA.
=========

OGNJENO JEZERO VJEČNE MUKE
----------------
ONDJE ĆE SE MUČITI
DANJU I NOĆU U VIJEKE VJEKOVA.

..................
OTKRIVENJE 20,15
TKO SE GOD NE NAĐE ZAPISAN U KNJIZI ŽIVOTA,
bio je BAČEN U JEZERO OGNJENO.
=========
svatko onaj koji neće biti uskrsnut na prvi uskrs za Raj
bit će uskrsnut na drugi uskrs za sud i vječnu kaznu
vječnu muku


OGNJENO JEZERO VJEČNE MUKE
----------------
ONDJE ĆE SE MUČITI
DANJU I NOĆU U VIJEKE VJEKOVA.

.................
Svak onaj koji je ZAO, KrivoVjeran,
svak onaj kome Bog Jedini NIJE SAMO
Otac YHVH
nego
i ili
Sin G Yehoshua, -
bit će VJEČNO mučen.
 
Ne postoji gori pakao od ove zemlje. Sta bi heli vise?

Zemlja je izmedju Raja i Pakla.



Matija kaze: “Tada će oni otići u muku vječnu, a pravednici u život vječni.”, "i bacite ih u peć užarenu, gdje će biti plač i škrgut zuba". " Juda: "Na sličan su se način Sodoma i Gomora i okolni gradovi predali seksualnom nemoralu i izopačenosti. Oni služe kao primjer onima koji trpe kaznu vječne vatre." Solunjanima" Bit će kažnjeni vječnim uništenjem i isključeni iz prisutnosti Gospodnje i iz slave njegove moći", Marko: Ako te tvoja ruka sablažnjava, odsijeci je. Bolje ti je osakaćen ući u život nego s obje ruke otići u pakao, gdje se oganj ne gasi.



Grijeh prema Bogu je veci i opasniji nego bilo sta drugo.
 
Zemlja je izmedju Raja i Pakla.



Matija kaze: “Tada će oni otići u muku vječnu, a pravednici u život vječni.”, "i bacite ih u peć užarenu, gdje će biti plač i škrgut zuba". " Juda: "Na sličan su se način Sodoma i Gomora i okolni gradovi predali seksualnom nemoralu i izopačenosti. Oni služe kao primjer onima koji trpe kaznu vječne vatre." Solunjanima" Bit će kažnjeni vječnim uništenjem i isključeni iz prisutnosti Gospodnje i iz slave njegove moći", Marko: Ako te tvoja ruka sablažnjava, odsijeci je. Bolje ti je osakaćen ući u život nego s obje ruke otići u pakao, gdje se oganj ne gasi.



Grijeh prema Bogu je veci i opasniji nego bilo sta drugo.

Onda je i muka vecna zivot vecni. Mozda "muka vecna" ima neko drugo znacenje od vecnog zivota?
 
Ovako ćemo.
Zašto ne treba verovati u pakao? Zato što zlo mora biti pobedjeno, jer ako pakao postoji, onda će i zlo biti večno.



Bilo da smo Hrišćani, Muslimani, Budisti ili nešto četvrto, možemo se uveriti da veći pakao od ovog sveta ne postoji. Svaki vernik jedva čeka da se okonča sve ovo, jer ovaj svet je svet palih ljudi i palih anđela, a jedina nada nam je Bog. Kada se sve ovo završi, neće biti zla, niti će biti večnoh muka, jer je Bog jedan i pravedan.



Rimljanima poslanica 6,23:
Jer plata greha je smrt, a Božji blagodatni dar je večni život kroz Hrista Isusa, našeg Gospoda.



Ovde se jasno označava da grešnici idu u večnu smrt.



Knjiga proroka Malahije 4,1:
„Jer gle, dolazi dan koji gori kao peć, i svi oholi i svi koji zlo čine postaće kao strnjika. I proždreće ih dan koji dolazi”, kaže Gospod nad vojskama, „i neće im ostaviti ni korena ni grane.



Psalmi 37,9:
Jer će se istrebiti oni koji zlo čine, a oni koji se u Gospoda uzdaju naslediće zemlju.
Psalmi 37,10:
Još malo, i zloga više neće biti; pogledaćeš na mesto njegovo, a njega neće biti.



Ovo nam govori da muka i zla više nećebiti, kako za dobre, tako i za loše.



Treba obratiti pažnju na ovaj stih: „A smrt i had bili su bačeni u ognjeno jezero. Ovo je druga smrt.“ (Otkrivenje 20:14) „Had“ („pakao“ u dualizmu) okončava svoje postojanje u ognjenom jezeru na zemlji. Pojam „had“ odgovara hebrejskoj reči „šeol“ i odnosi se na podzemni svijet mrtvih, što simbolički predstavlja zajedničku grobnicu čovečanstva. Had je sinonim za smrt i grob, što se jasno vidi iz citiranog teksta. „Kao poslednji neprijatelj biće uništena [anulirana, ukinuta] smrt.“ (1. Korinćanima 15:26) Čišćenje Zemlje od svakog traga greha istim tim ognjem i obnova Zemlje i univerzuma nakon toga je samo dokaz da će smrt kao pakao nestati, neće je više biti, jer će poslednju smrt doživeti Djavo i svi koji su bili na njegovoj strani.



Otkrivenje 20,10:
A Đavo, koji ih je zavodio, bio je bačen u ognjeno i sumporno jezero, gde se već nalaze i zver i lažni prorok. I biće mučeni dan i noć, u vekove vekova.



Šta je Isaija rekao za Edom?
Knjiga proroka Isaije 34,10:
Ni noću ni danju neće se gasiti, doveka će se dizati dim sa njenog zgarišta. Iz naraštaja u naraštaj ostaće spaljena, nikada više niko neće njome prolaziti.
Da li Edom večno gori?



Ako neko želi, možemo da se bozabavimo i terminima koje ljudi koriste kada žele da dokažu postojanje pakla.
 
Razlike između Hada i Ognjenog jezera



Sada ćemo ući u malo više detalja upoznavanjem nekih hebrejskih i grčkih reči koje su ključne za razumevanje ove teme.



Šeol (hebrejski) - To je nestalno mesto ili privremena adresa bestelesnih duša mrtvih. To nije grob, niti je večno mesto duša mrtvih. Ista je kao i grčka reč "Had", koju ćemo pogledati za trenutak. Pre vaskrsnuća Isusa Hrista, i duše zlih i pravednika odlazile su tamo nakon smrti. Prevedeno je sa "grob" 31 put, "pakao" 31 put i "jama" 3 puta u Biblijskoj verziji (KJV).



Šeol (ili Had) ima dve odvojene polovice. Jedna strana bila je i rezervisana je za muke zla, dok je druga strana, nazvana "Avraamovo krilo" u Luki 16:22, bila je utehu pravednika. Između dve polovice nalazi se neprohodni kanjon ili zaliv. Kada je Hristos vaskrsnuo, izveo je pravednike iz Šeola u Nebo. Mnogi (verovatno ne svi) starozavetni sveci vaskrsnuli su u svoja besmrtna tela u to vreme (Matej 27: 51-53). Od tada, duše svih spašenih ljudi odlaze direktno u Nebo kada njihova tela umru. Izgubljeni ljudi i dalje odlaze u Šeol i pridružuju se izgubljenim ljudima Starog zaveta u mukama na jednoj strani kanjona kada umru. Druga strana Šeola, ranije poznata kao Avraamovo krilo, bila je prazna otkako je Isus Hristos svece u njoj vodio na nebo nakon svog vaskrsnuća.



Šeol (ili Had) opisan je kao da je "u srcu zemlje" u Mateju 12:40, a kaže se da je ispod, dole ili ispod u odlomcima kao što su Ponovljeni zakon 32:22, Isaija 14:9 i Jezekilj 31:16.



Naša reč "Pakao" odnosi se na mesto večne kazne za zle. Njegovo značenje ne razlikuje dva odvojena mesta za kažnjavanje zlih, jedno privremeno za dušu, a drugo, Ognjeno jezero, trajno za dušu i telo. Niti njegovo značenje ne uključuje mesto utehe za svece pre Hristovog vaskrsnuća. U normalnom razgovoru, "Pakao" se koristi samo u negativnom smislu, a tamo nikad ne idu spašeni ljudi.



To je prouzrokovalo neke neadekvatne prevode "Sheol" i "Hades". Često se ove reči prevode kao "Pakao", što je, kao što je upravo objašnjeno, prilično dvosmisleno i neopisno. Na mnogim drugim mestima "Šeol" i "Had" se prevode kao "grob", ali grob je samo mesto za telo nakon smrti, a ne mesto za dušu. Ova zbrka se često događa kada se stih odnosi na pravednika koji ide u "Šeol", poput ljudi poput Jakova, Josipa (Postanak 37:35) i Jova (Jov 14:13). Naravno, ovi ljudi nisu išli na mesto mučenja, već na onu utešnu stranu Šeola (Had), zvanog Avraamovo krilo.



Had (grčki) - Identičan je šeolu (hebrejski). To je nestalno mesto ili privremena adresa bestelesnih duša mrtvih. To nije grob ili grob, niti je večno mesto duša mrtvih. Had je 10 puta preveden sa "Pakao", a jednom "grob". To je mesto za dušu, a ne za telo.



Gehenna (grčki, ali izvorno iz hebrejskog imena) - prevedeno "Pakao" svih 12 puta u KJV To je trajno mesto za uništavanje " ... duše i tela ... " (Matej 10:28). To je mesto " ... vatre koja se nikada neće ugasiti " (Marko 9:45). U većini referenci iz konteksta je jasno da oni koji uđu u Gehenu to čine u svom telu, ne samo kao duše bez tela. Da bi se to dogodilo, to se mora dogoditi nakon uskrsnuća prokletih na velikom belom prestolju presude. Prema tome, Gehenna je Ognjeno jezero opisano u Otkrivenju 19 i 20. Trenutno je nenaseljeno, ali Zvier i Lažni Prorok bit će bačeni u njega na kraju nevolje (Otkrivenje 19:20). Hiljadu godina kasnije, Sotona će biti bačen u nju (Otkrivenje 20:10), a uskoro će ga pratiti izgubljeni narodi svih prethodnih vremenskih razdoblja (Otkrivenje 20:15). Svi će zajedno ući u Gehenu, u tamo uskrsla tela, gde će ostati u mukama za celu večnost.



Ovaj odlomak iz Otkrivenja 20 jasno pokazuje da Had i Vatreno jezero nisu isto mesto. Na velikoj presudi na belom prestolju na kraju 1000-godišnjeg carstva, oni u Hadu bit će uklonjeni iz Hada, kako kaže Otkrivenje 20:13, "... pakao (Had) je predao mrtve koji su bili u njima ... "A oni koji su bili u Hadu biće bačeni u Ognjeno jezero (Otkrivenje 20:14-15). Imajte na umu da se trenutak ovog preseljenja izgubljenih događa neposredno pre mesta gde Otkrivenje 21: 1 kaže: " I vidio sam novo nebo i novu zemlju: jer su prvo nebo i prva zemlja umrli ; i više nije bilo mora ."Had, koji će se isprazniti u Otkrivenju 20:13, očito će biti uništen, jer je u srcu prve zemlje.



Buduće uništavanje zlih simbolizuje Dolina Hinon na koju se odnosi Gehenna. To je mesto južno od Jerusalima gde su tela mrtvih životinja i smeća odvožena na spaljivanje. Dolina Hinon bila je i mesto mnogo ljudskih žrtava paganskom bogu Molohu (2.Carevima 23:10,2. Letopisima 28:3, 33:6, Jeremija 32:35). Vatra je neprestano gorela u dolini jer se u nju često bacalo dodatno gorivo.



" I sagradili su uzvišice Tofet , u dolini sina Hinoma , da spaljuju svoje sinove i svoje kćeri u ognju ; što im nisam zapovjedio, niti mi je to palo na pamet. Stoga, evo, dolaze dani, govori Gospod, neće se više zvati Tofet, ni dolina sina Hinoma, već dolina klanja, jer će ih sahranjivati u Tofetu, dok više nema mjesta "(Jeremija 7:31 -32). Ovde vidimo da je u dolini Hinnon mesto zvano "Tofet" čije ime znači "mesto požara".



" Jer Tofet je određen od davnina; da, za kralja je pripremljen; učinio ga je dubokim i velikim : gomila ga je oganj i puno drveta; dah ga Gospodnji poput potoka sumpora potpiruje " (Isaija 30:33).



limne pur (grčki) - "ognjeno jezero" se javlja 4 puta, sve u Otkrivenju 19 i 20. Ovo je Gehenna, u koju su bačeni vaskrsli prokleti. Limne znači "jezero" i preveden je kao takav svih 10 puta kada se to dogodi od strane KJV-a. Pur znači "vatra" i tako je KJV preveo 73 puta, dok se jednom prevodi "vatreno".



Ostali ključni pojmovi



Tartar (grčki) - odnosi se na "Tartar" i javlja se samo jednom u 2. Petrova 2,4 : gde se prevodi kao "pakao" " Jer ako Bog nije poštedio anđele koji su zgriješili, nego ih je bacio u pakao i predao u lance tame, biti rezerviran za sud .... " Ovo je verovatno odvojeno mesto od Hada i može biti mesto samo za pale anđele. Ne postoje biblijske reference o ljudima koji tamo idu.



Grob - Mesto za telesno telo nakon smrti, grob. Nije prebivalište duše ili duha.



Abussos (grčki) - Ponor. KJV je preveo "jama bez dna" 5 puta, dva puta duboko i dva puta "bez dna". Tu će Sotona biti zaključan za 1000 godina Hristove vladavine na zemlji (Otkrivenje 20:1-3). Ovaj ponor je i mesto gde je legija đavola molila Isusa da ih ne šalje u Luki 8:30-31. A ovaj Bezdan je jama bez dna koja će se otvoriti na petoj trubačkoj presudi iz Otkrivenja 9:1-11. Zver koja će iz nje izaći na petoj trubi spominje se u Otkrivenju 11:7 i 17:8. Mnogi smatraju da je ovaj Bezdan isti kao neprohodni zaliv opisan u Luki 16:26.



Provalija - zjapeći otvor, ponor ili zaliv. Prevedeno je kao "zaliv", a jedina pojava je u Luki 16:26, gde je to kanjon koji razdvaja strane muka i utehe Hada.



Abraam kolpos (grčki) - Avraamovo krilo (Luka 16:22). Avraam je preveden "Avraam" sva 73 puta. Kolpos je preveden u njedra pet puta i u potok jednom (Dela 27:39).



Paradeisos - Raj. KJV je preveo "raj" sva 3 puta. Prvo čujemo reči lopova i Isusa Hrista na njihovim krstovima u Luki 23:42-43, " I reče Isusu:" Gospode, seti me se kad dođeš u svoje carstvo. "Isus mu reče:" Zaista ti kažem, danas ćeš biti sa mnom u raju . "U 2. Korinćanima 12:4, Pavle govori kako je bio" ... uhvaćen u raj i čuo neizrecive reči, koje čovek ne sme izgovoriti. "U Otkrivenju 2:7, Isus je rekao crkvi u Efesu" ...raj Božji. "Drvo života se takođe spominje u Otkrivenju 22:2, na novom nebu i novoj zemlji, gde se čini da nije samo jedno drvo, već više vrsta drveta. Budući da tri reference pokazuju da će raj biti na različitim mestima, tada je ili raj jednom premešten, a opet će biti premešten, ili je to opšti pojam.



Sažetak



Šeol (hebrejski) i Had (grčki) privremeno su mesto mučenja za duše nespašenih mrtvaca. Pre Hristovog vaskrsnuća, sveci su se čuvali i tešili u sada upražnjenoj polovini Hada, poznatoj kao Avraamovo krilo.



Gehenna (grčko, ali izvedeno iz hebrejskog imena) je Ognjeno jezero za trajno mesto mučenja duša nespašenih mrtvih u njihovim uskrslim telima. Pakao je prilično opšti i neadekvatan pojam koji se često koristi ili za Gehenu ili za mučeničku stranu Hada, kako od strane onih koji znaju osnovnu razliku između ova dva specifična mesta, tako i od onih koji to ne znaju
 
Šeol. – Šeol nije mesto večnog mučenja iz kojeg nema povratka. To se vidi iz Psalma 16:10: „Jer nećeš dušu moju ostaviti u grobu (šeolu), niti ćeš dozvoliti da ljubazni tvoj vidi raspadanje.“ Apostol Petar je objasnio da ovaj tekst govori o Hristovoj smrti i Hristovom uskrsenju pre nego što je počeo proces raspadanja (Dela 2:31). Duša u ovom tekstu je sam Isus Hrist kada je umro. Jasno je da Isus, kada je umro, nije bio u paklu gde vatra navodno peče grešnike, nego je u grobu čekao čas uskrsenja.



„Mrtvi ne hvale Gospoda, niti iko od onih koji u tišinu silaze.“ (Psalam 115:17) Dakle mrtvi su na mestu gde je tišina, a ne tamo gdje su jauci i plač od mučenja.



Šeol je grob, a ne mučilište. Zato David kaže: „Da mi Gospod nije pomogao, brzo bi duša moja na mestu tišine počinula.“ (Psalam 94:17) Šeol je mesto gde je tišina, gde prestaju sve aktivnosti.



Šeol je grob, mesto besvesnog počivanja mrtvih do časa uskrsenja, mesto gde prestaju sve ljudske aktivnosti.



Gehena. – U tekstovima Matej 5:22,29; 10:28; 18:9; 23:5 i drugim, spominje se izraz „gehena“ koji je takođe prevođen sa pakao. Reč gehena potiče iz Starog Zaveta. „Ge ben Henom“ znači dolina sinova Henomovih (hebr. Henom znači oplakivanje) (Jošua 15:8).Tu su satanisti spaljivali decu bogu Molohu (2. Dnevnika 28:3; 33:3,6; Jeremija 7:31,32; 32:35).



Mi tu reč ne nalazimo u poslanicama Novog Zaveta. Tako da je Gehena samo jedna predslika smrtne kazne za grešnike, ali nikako ne i neki pakao gde će se ljudi večno mučiti.



Hades. – U Novom Zavetu se koristi grčka reč „hades“ ili „had“. U grčkoj mitologiji reč hades označava mesto u kojem duše nastavljaju život posle smrti tela. Po grčkim legendama, na zapadu hadesa nalazi se mesto gde pravedne duše žive u blaženstvu, a tartar je najmračniji deo hadesa gde se muče grešnici.



U Novom Zavetu skoro sve ličnosti preko kojih Bog govori su Jevreji, a i sami pisci Novog Saveza su Jevreji a ne Grci, osim Luke koji je živeći u Izraelu takođe govorio hebrejski jezik. Zato oni pod pojmovima hades i tartaros ne podrazumevaju grčka mitološka mesta, nego starosavezne pojmove šeol i gehena. To se može zaključiti i iz samih tekstova. Kada bi tekstove tumačili po grčkim mitološkim pojmovima hades i tartaros, tekstovi bi bili kontradiktorni sami sebi.



Na primjer, već je navedeno da u Dlima apostolskim 2:31 piše da je Hristovo telo položeno u hades. Jasno je da Hrist posle smrti na krstu nije otišao na mesto gde se muče grešnici koji se nisu pokajali, nego je bio u grobu iz kojeg je uskrsnut posle 3 dana. Apostol Petar je ovde citirao Psalam 16:10 koji je pisan na hebrejskom jeziku, i umesto reči šeol stavio je grčku reč hades. Dakle, reč hades apostoli upotrebljavaju za šeol, za koji smo videli da znači grob, mesto gde prestaju sve ljudske aktivnosti, a ne mučilište grešnika.



U Otkrivenju 20:13,14 piše da su smrt i grob (hades) bačeni u ognjeno jezero. Nemoguće je da mesto mučenja grešnika“ bude bačeno u mesto mučenja grešnika“. Grob, a ne pakao, biće uništen na dan suda, jer više neće biti smrti ni sahranjivanja.



U Otkrivenju 20:13 piše da smrt i had daju svoje mrtvace, a znamo da iz mučilišta (pakla) nema povratka, nema uskrsenja. Dakle, ovde se radi o uskrsenju iz grobova, a ne o uskrsenju iz pakla.



Kada je uskrsnuo Lazara, Isus je rekao: „Lazare, iziđi napolje.“ (Jovan 11:43) Jevrejski grobovi bili su ukopani u stenu. Lazar je bio vernik. Da je posle smrti njegova „duša“ otišla u raj, Isus bi rekao: „Lazare siđi“, a ne „izađi“. Lazar sigurno nije bio ni u „raju“ niti u „paklu“, nego je bio u grobu, kako Isus kaže u stanju sličnom snu (Jovan 11:11-14). Bog će na dan suda one koji spavaju u prahu zemaljskom da probudi jedne na večni život, a druge na večnu sramotu (Danilo 12:2). Zašto bi Bog uskrsavao ljude koji već uživaju u „raju“? Zašto bi Bog uskrsavao ljude koji već pate u paklu? Ako je nad njima već izvršena presuda neposredno posle smrti, zašto bi se onda ista presuda ponavljala pri drugom Hristovom dolasku? To ne bi imalo smisla.



Tartarus. – Tartar je, po apostolu Petru (2. Petrova 2:4,9), mesto zadržavanja zlih duhova (demona) do dana suda kada će nad njima biti izvršena presuda. Ovaj pojam srodan je rečima „ambis“ i „bezdan“ i može imati metaforičko značenje.



Šeol i hades imaju isto značenje: grob, mesto besvesnog počivanja mrtvih do časa uskrsenja, mesto gde prestaju sve ljudske aktivnosti. Gehena je predslika smrtne kazne nad bezbožnicima koji će biti uništeni vatrom.



Priču o bogatašu i Lazaru ne želim da komentarišem preterano.
Isus ovu priču jasno koristi kao poruku o pokajanju.
Jer iz Starog Zaveta Zaveta vidimo da čoveku propadnu sve pomisli kada umre i da spava do dana vaskrsenja.
Hrist takođe govori o uništenju vatrom (Matej 13:40-42; Luka 17:28-30; Jovan 15:6), ali nikad ne govori o večnom mučenju.



Pakao i večno mučenje, niti pripada Starozavetnom Jevrejskom učenju, niti Novozavetnom Hrišćanskom.
 
Jedna od najgorih uvreda za Boga ljubavi je nauka o večnom paklu. Jedan od najpoznatijih ateista danasnjice, pokojni Christopher Hitchens kao jedno od glavnih argumenata protiv hrišćanstva je naveo učenje o paklu. Kako Bog koji je ljubav može pretnjom večnim mukama u paklu da natera nekoga da voli takvog Boga



Niko od nas muškaraca koji smo hteli da zadobijemo ljubav neke devojke, nebi cinili to tako sto bi im uperili pištolj u celo i rekli “voli me ili…”



Retko je i na zemlji okrutnih tirana koji su mučili svoje zrtve danima i nocima i godinama. Pa zar je Bog koga Biblija proglašava da je Ljubav, utelovljenje ljubavi, ako tako možemo da kažemo, gori od najgoreg tiranina?



Strasno vredjamo Boga kada ga tako predstavljamo naročito nevernicima. Ako ih božja ljubav i dobrota ne privuku, neće ni navodna tiranska okrutnost Boga privući. Samo će ih još više udaljiti od Boga.
 
Nazad
Vrh