Je li Isus Jehova?

[καιnos]

Pa piše ti već u Postanku "Načinimo čovjeka KAO ŠTO SMO MI", dakle nije jedno biće u pitanju nego više, MNOŠTVO, ne bi svemir moglo jedno biće održavati, ali MNOŠTVO to bez problema može, dapače!

Ja mislim da je to mnoštvo Bog Otac i Sin Božji - Isus, a ne neki anđeli ili druga stvorena bića.

 

[teodati]

Ja mislim da je to mnoštvo Bog Otac i Sin Božji - Isus, a ne neki anđeli ili druga stvorena bića.

Jedno je nešto misliti a sasvim drugo nešto znati, samo kažem.



Ali nisi se nikada pitao KOME je Isus kralj, tvrdi sam Isus da je kralj i da Njegovo kraljevstvo NIJE od ovoga materijalnoga svijeta, KOME je onda kralj, jel?



Za Oca nigdje u Bibliji ne piše da je kralj nekome, čudno zar ne, Sin kralj a Otac ništa od toga, a navodno su jednaki, ne štima tu logika, garant!

 

[καιnos]

Ako je Isus proizišao ili rođen iz Očevog bića, onda on ima istu materiju i time je božansko biće....ostali anđeli su stvorena bića i oni ne mogu stvarati. Isto tako Novi zavjet veli da je sve rođeno kroz Isusa, a ne neka stvorenja.

 

[teodati]

Ako je Isus proizišao ili rođen iz Očevog bića, onda on ima istu materiju i time je božansko biće....ostali anđeli su stvorena bića i oni ne mogu stvarati. Isto tako Novi zavjet veli da je sve rođeno kroz Isusa, a ne neka stvorenja.

Da je Isus vječan ne bi trebao biti rođen niti bi morao proizaći iz bilo koga, vječna bića se ne trebaju rađati kada već postoje. dakle logika pobija tvoju tvrdnju, dakle nije iste BITI kao Otac, dapače, a da je sve stvoreno po Njemu, nije u smislu da Isus sam nešto stvara, nego je tu sasvim druga stvar u pitanju, uostalom i sam Isus kaže da NE MOŽE SAM NIŠTA NAPRAVITI, čudna izjava za svemogućeg Boga, jel, meni je tu sve jasno, pa še kak!

 

[καιnos]

Ja ne kažem da je Isus vječan kao Otac, naprotiv, rođen ali opet može biti božansko biće jer je proizišao iz Boga....kako ne možeš vjerovati da Isus iako je imao početak, Bog ga je učinio Bogom - Izaija 43,10. Mihej 5,2 govori o rođenu u vječnosti i rođenju u Betlehemu. Bog mu je dao kao Sinu svu moć. Znači ovo učenje je između trojičara i jeh. svjedoka ako te zanima.

 

[καιnos]

Evo, neko od kršćana iz 19 stoljeća je to lijepo objasnio, da ja ne moram



.Pismo otkriva da je Hrist 'jedinorodni Božji Sin.' On je rođen, nije stvoren. Kada je rođen, nije na nama da istražujemo, niti bi naš um mogao to da pojmi da nam je rečeno. Prorok Mihej nam govori sve što možemo znati o tome u ovim rečima, 'A ti, Vitlejeme Efrato, ako i jesi najmanji među tisućama Judinijem, iz tebe će mi izaći koji će biti gospodar u Izrailju, kojemu su izlasci od početka, od vječnijeh vremena.' Mihej 5:2. Postoji vreme kada je Hrist proizišao od Boga, iz Očevih nedara (Jovan 8:42; 1:18), ali to vreme je bilo toliko daleko u večnosti da je skoro bez početka. Poenta je da je Hrist rođeni Sin, a ne stvoreno biće. On po nasleđu ima 'ime veće od anđela; On je kao Sin u domu svojemu.' Jevrejima 1:4; 3:6. I kako je on jedinorodni Sin Božji, on je po prirodi kao Bog i poseduje sve atribute Boga, jer je Očeva volja da njegov Sin bude izraz Njegove ličnosti, sjajnost Njegove slave, i pun punine božanstva... I konačno, znamo božansku uniju Oca i Sina iz činjenice da obojica imaju isti Duh.

 

[teodati]

Ja ne kažem da je Isus vječan kao Otac, naprotiv, rođen ali opet može biti božansko biće jer je proizišao iz Boga....kako ne možeš vjerovati da Isus iako je imao početak, Bog ga je učinio Bogom - Izaija 43,10. Mihej 5,2 govori o rođenu u vječnosti i rođenju u Betlehemu. Bog mu je dao kao Sinu svu moć. Znači ovo učenje je između trojičara i jeh. svjedoka ako te zanima.

Ako Isus nije vječan onda NIJE Bog, jer jedino je Bog vječan, a ovo da je Bog učinio Isusa Bogom jeste točno, ali NA KOJI NAČIN, e to treba shvatiti, a ne pričati bajke o tome.



Bogom ljudi nazivaju uzrok svega, dakle vječno biće, ali Bogom se također naziva i Stvoritelj svemira, a taj nije vječno biće, jednostavno da ne može jednostavnije biti.



Na koji način je Isus ne stvorio nego NAPRAVIO svemir je meni više nego jasan, Isus sam kaže da NE MOŽE ništa sam napraviti a kamoli svemir kakav je naš, TKO je onda svemir napravio?



Zaboravljate da je Isus PRVOROĐENI, dakle Prvi se rodio, Prvo je biće u našem prostor-vremenu, poslije Njega rađala su se ostala Prva bića, kojima je Isus kralj, i kojima je OMOGUČIO da se rode, dakle i da sve naprave što danas postoji, dakle SVA ta Prva bića zajedno su napravila svemir, nije Isus sam to radio, dajte logično počnite razmišljati, i kao vladar kojega sva Prva bića slušaju, mogao je raditi sva ta čudesa, bio je pun Duha Svetoga, dakle Božje Sile, čitaj Prvih bića, a da je to istina dokazuje Isusova tvrdnja da ćemo mi ljudi VEĆA čuda od Njega činiti, kako postaćemo Božanska bića, ma da malo sutra, ne nego će nas ta Prva bića slušati i raditi ono što zapovjedimo kako su i Apostoli to radili, i eto tajna postanka otkrivena, nema nikakvoga pravoga čuda, sve razumno i logično da logičnije ne može biti, e da!

 

[Maki]

Ako Hristos ima početak u vremenu onda je stvoren.

 

[teodati]

Ako Hristos ima početak u vremenu onda je stvoren.

Nije stvoren nego rođen od Oca, jer da je Bog Otac osoba onda bi bio stvoren, ali po Bibliji Boga Oca nitko ne vidje niti će ga itko vidjeti, što dokazuje da NIJE osoba, osobu svatko može vidjeti, jer se nema Bog zašto skrivati, ali druga je stvar ako Bog Otac nije osoba, onda je jasno da Ga nitko ne može vidjeti, jer recimo u druge dimenzije postojanja ne možemo a gdje Bog također postoji, a osobito u svoj svojoj veličini, e da!

 

[Maki]

Nije stvoren nego rođen od Oca,

Sa ovim se slažem.

jer da je Bog Otac osoba onda bi bio stvoren, ali po Bibliji Boga Oca nitko ne vidje niti će ga itko vidjeti, što dokazuje da NIJE osoba, osobu svatko može vidjeti, jer se nema Bog zašto skrivati, ali druga je stvar ako Bog Otac nije osoba, onda je jasno da Ga nitko ne može vidjeti, jer recimo u druge dimenzije postojanja ne možemo a gdje Bog također postoji, a osobito u svoj svojoj veličini, e da!

Ovo mi nije jasno. Zašto Božja nevidljivost pokazuje da Bog nije osoba? Bog je u Bibliji jasno prikazan kao ličnost a ne kao neka sila.

 

[teodati]

Sa ovim se slažem.





Ovo mi nije jasno. Zašto Božja nevidljivost pokazuje da Bog nije osoba? Bog je u Bibliji jasno prikazan kao ličnost a ne kao neka sila.

Stvoritelj svemira je pokazan kao osobno biće, ali ne i vječni Bog, jer vječnoga nitko nikada ne vidje, a niti će vidjeti, dok su Stvoritelja, dakle Jahvu, ili Jehovu svejedno, mnogi ljudi vidjeli, e da!

 

[Maki]

Stvoritelj svemira je pokazan kao osobno biće, ali ne i vječni Bog, jer vječnoga nitko nikada ne vidje, a niti će vidjeti, dok su Stvoritelja, dakle Jahvu, ili Jehovu svejedno, mnogi ljudi vidjeli, e da!

Pa nisu ni Jahvea vidjeli ljudi. Vidjeli su Njegovu moć ali ne Njega direktno.

 

[Mudri Salamun]

Pa nisu ni Jahvea vidjeli ljudi. Vidjeli su Njegovu moć ali ne Njega direktno.

TKO JE ONDA OVAJ BOG ZNAŠ LI?
Izlazak 24,10Oni vidješe Boga Izraelova: podnožje njegovim nogama kao da je bilo od dragoga kamena safira, sjajem nalik na samo nebo.
Izlazak 24,11Ni ruke svoje nije pružio na izabranike Izraelaca: slobodno su Boga motrili i jeli i pili.

 

[Mudri Salamun]

Nije stvoren nego rođen od Oca, jer da je Bog Otac osoba onda bi bio stvoren, ali po Bibliji Boga Oca nitko ne vidje niti će ga itko vidjeti, što dokazuje da NIJE osoba, osobu svatko može vidjeti, jer se nema Bog zašto skrivati, ali druga je stvar ako Bog Otac nije osoba, onda je jasno da Ga nitko ne može vidjeti, jer recimo u druge dimenzije postojanja ne možemo a gdje Bog također postoji, a osobito u svoj svojoj veličini, e da!

Izlazak 24,10Oni vidješe Boga Izraelova: podnožje njegovim nogama kao da je bilo od dragoga kamena safira, sjajem nalik na samo nebo.
Izlazak 24,11Ni ruke svoje nije pružio na izabranike Izraelaca: slobodno su Boga motrili i jeli i pili.

Stvoritelj svemira je pokazan kao osobno biće, ali ne i vječni Bog, jer vječnoga nitko nikada ne vidje, a niti će vidjeti, dok su Stvoritelja, dakle Jahvu, ili Jehovu svejedno, mnogi ljudi vidjeli, e da!

TKO JE ONDA OVAJ BOG ZNAŠ LI?
Izlazak 24,10Oni vidješe Boga Izraelova: podnožje njegovim nogama kao da je bilo od dragoga kamena safira, sjajem nalik na samo nebo.
Izlazak 24,11Ni ruke svoje nije pružio na izabranike Izraelaca: slobodno su Boga motrili i jeli i pili.

 

[Maki]

TKO JE ONDA OVAJ BOG ZNAŠ LI?
Izlazak 24,10Oni vidješe Boga Izraelova: podnožje njegovim nogama kao da je bilo od dragoga kamena safira, sjajem nalik na samo nebo.
Izlazak 24,11Ni ruke svoje nije pružio na izabranike Izraelaca: slobodno su Boga motrili i jeli i pili.

Ne mislim da su Ga vidjeli u punoj moći. Bog je rekao Mojsiju da Njega čovjek ne može vidjeti a ostati živ.

 

[teodati]

Izlazak 24,10Oni vidješe Boga Izraelova: podnožje njegovim nogama kao da je bilo od dragoga kamena safira, sjajem nalik na samo nebo.
Izlazak 24,11Ni ruke svoje nije pružio na izabranike Izraelaca: slobodno su Boga motrili i jeli i pili.



TKO JE ONDA OVAJ BOG ZNAŠ LI?
Izlazak 24,10Oni vidješe Boga Izraelova: podnožje njegovim nogama kao da je bilo od dragoga kamena safira, sjajem nalik na samo nebo.
Izlazak 24,11Ni ruke svoje nije pružio na izabranike Izraelaca: slobodno su Boga motrili i jeli i pili.

Jahve su Sin i Duh Sveti, ali ne i Otac, eto valjda je sada jasnije o čemu pričam, dakle prva osoba i mnoštvo osoba koje su nastale poslije prve, dakle Jahvu su mnogi ljudi vidjeli, i ta Prva bića recimo (Duh Sveti), kod Abrahama, ili Apostola koja su im govorila što da rade kamo da idu i tak dalje, kao i samoga Isusa (SIn), kada je živio na Zemlji, ali Oca nitko nikada nije vidio niti može vidjeti, eto ukratko.

 

[teodati]

Ne mislim da su Ga vidjeli u punoj moći. Bog je rekao Mojsiju da Njega čovjek ne može vidjeti a ostati živ.

Ma problem je u tome što po Bibliji Jahve ili Jehova, svejedno, NIJE vječni Bog Otac, eto, pa nema onda nikakve nelogičnosti kada Biblija tvrdi da su Jahvu, Jehovu, vidjeli mnogi, a Boga (Oca), nitko nikada nije vidio niti neće, meni je tu sve kristalno jasno, baš tak!

 

[Maki]

Ma problem je u tome što po Bibliji Jahve ili Jehova, svejedno, NIJE vječni Bog Otac, eto, pa nema onda nikakve nelogičnosti kada Biblija tvrdi da su Jahvu, Jehovu, vidjeli mnogi, a Boga (Oca), nitko nikada nije vidio niti neće, meni je tu sve kristalno jasno, baš tak!

Nema smisla da Jahve nije Bog Otac. Ovo tvoje mi nekako izgleda kao gnosticizam gdje je stvoritelj svijeta nekakav niži bog demijurg.

 

[teodati]

Nema smisla da Jahve nije Bog Otac. Ovo tvoje mi nekako izgleda kao gnosticizam gdje je stvoritelj svijeta nekakav niži bog demijurg.

Nije Jahve vječni Bog Otac, vječnoga nitko nikada ne vidje, Isusa (Sin), kao i Prva bića (Duh Sveti), su mnogi ljudi vidjeli osobno, dakle Stvoritelj svemira ne postoji oduvijek, i nije to neki niži rang nego istina, ne možemo bajke pričati o Bibliji i onda se čuditi zašto ljudi u to ne vjeruju, kada se priča nešto nelogično kako će itko i vjerovati, seveda.

 

[Mudri Salamun]

Jahve su Sin i Duh Sveti, ali ne i Otac, eto valjda je sada jasnije o čemu pričam, dakle prva osoba i mnoštvo osoba koje su nastale poslije prve, dakle Jahvu su mnogi ljudi vidjeli, i ta Prva bića recimo (Duh Sveti), kod Abrahama, ili Apostola koja su im govorila što da rade kamo da idu i tak dalje, kao i samoga Isusa (SIn), kada je živio na Zemlji, ali Oca nitko nikada nije vidio niti može vidjeti, eto ukratko

Ne mislim da su Ga vidjeli u punoj moći. Bog je rekao Mojsiju da Njega čovjek ne može vidjeti a ostati živ.

JHVH Oca ne može se vidjeti ali ovo je Isus JHVH Sin

Jahve su Sin i Duh Sveti, ali ne i Otac, eto valjda je sada jasnije o čemu pričam, dakle prva osoba i mnoštvo osoba koje su nastale poslije prve, dakle Jahvu su mnogi ljudi vidjeli, i ta Prva bića recimo (Duh Sveti), kod Abrahama, ili Apostola koja su im govorila što da rade kamo da idu i tak dalje, kao i samoga Isusa (SIn), kada je živio na Zemlji, ali Oca nitko nikada nije vidio niti može vidjeti, eto ukratko.

Izaija 9,5Jer, dijete nam se rodilo, sina dobismo; na plećima mu je vlast. Ime mu je: Savjetnik divni, Bog silni, Otac vječni, Knez mironosni.
Ovo je proročanstvo za Isusa sina Božjega koji nosi ime Oca vječnoga JHVH.
ISUS je JHVH napisano na grčkom jeziku. A znači: On (koji) Jeste, ili Onaj (koji) postoji.